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古田圆瑛法師与极乐寺

时间:2019-08-09 20:33:09  来源:翠屏清韵  作者:
古田圆瑛法師与极乐寺
圆瑛大师,1878年5月12日出生在福建省古田县平湖乡端上村,十八岁出家,生前曾禅联七届中国佛教协会会长,是新中国佛教协会首任会长。大师既是通宗通教的大德和佛法集大成者,也是爱国爱教的僧人与和平使者,还是高瞻远瞩的教育家和社会活动家,作为我国现代佛教组织的积极倡导者和卓越领导人,大师的一生在世出世间各项事业上都卓有建树,成绩斐然。数十年间,大师住持中兴了宁波天童寺、雪峰崇圣寺、福州涌泉寺、泉州开元寺及吉隆坡极乐寺等名山大刹,勋劳卓著,有口皆碑。古田极乐寺是大师重建并住持中兴的众多寺院之一,因是大师家乡的道场,大师对此尤为厚爱,倾注了大量心血,在大师的住持下,千年古刹得以重焕光彩,一度香火鼎盛。大师任极乐寺住持直至圆寂,前后共20年,为家乡道场留下了丰厚的物质和文化遗产,其中极富代表性的一首七绝、一幅对联、一尊佛像、一件法罄,既见证了大师与极乐寺的甚深渊源,也深深烙印着大师爱国爱教、慈悲济世的赤子之心。
 
極樂寺
云厨香积尚留香,劫火何期剩此堂;
今日重新存古迹,山门也有鲁灵光。
这首七绝名为《重兴古田极乐寺香积堂一绝》。当年,驻防福建的国民革命军第十九路军总指挥蔡廷锴、蒋光鼐等发动“福建事变”,成立抗日反蒋的人民革命政府。蒋介石调集军队入闽镇压,1934年,双方在古田县城发生激战。千年古刹极乐寺不幸毁于这场战火。圆瑛大师闻讯后,亲临主持,着手重建,这首诗是重建极乐寺期间斋堂落成时所作。诗中“劫火”二字深深表达出大师对战乱生灵涂炭的悲悯,“重新”“鲁灵光”则反映出大师对自由的向往和必胜的信念,“尚留香”“存古迹” 透射出大师对家乡道场的亲切与热爱。

“得到此中真极乐,不知何处是西天”
这幅对联是大师于1937年所作,那年7月,抗日战争全面爆发,国民政府通令全国进入战争状态,所有与战争无关的建设全部停工。为此,重建极乐寺的扫尾工程被迫中止。圆瑛大师得知情况后,特意拜访时任国民政府主席林森,恳请特许极乐寺扫尾工程开工建设,并请林森主席为极乐寺题写寺名。林森当即应允,欣然题写寺名并亲书手令一封给古田县长黄澄渊。大师将林森手书的“极乐寺”题字和手令连同大师自己撰联并书写的“得到此中真极乐,不知何处是西天”寄给在古田负责极乐寺修建工作的商人胡震。胡震收信后,即持林森手令求见黄澄渊县长,在黄县长的特批下,极乐寺的扫尾工程顺利进行。后来胡震将林森题写的“极乐寺”寺名刻石安放在山门正中,两旁是圆瑛大师手书“得到此中真极乐,不知何处是西天”的对联。可惜对联文革中被毁,现存山门的对联内容依旧,而手迹则是大师弟子、原中国佛教协会副会长明旸法师。大师自号三求堂主人,求福求慧求生净土,三十六岁后的40年时间中,大师不遗余力地弘扬净土,以西方极乐世界为终极归依。而大师把极乐寺比做“真极乐”, 将对家乡道场的深情厚义刻划得淋漓尽致。

如今,圆瑛大师已经圆寂半个世纪,但是他的精神一直激励和鞭策着我们,吟诗诵联,我们犹能领略大师那份悲心,依稀大师教诲还在耳边,睹物思人,总觉常沐大师那份慈恩,仿佛大师仍旧活在我们身边。作为跨时代的灵魂人物,大师出生在古田,却属于全世界,他是僧人的楷模,也是世人的典范谨以此祈愿世界和平、社会和谐、国泰民安、正法久住!
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