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学佛的过程中,绝对不可以只顾自己,不顾家庭

时间:2019-07-04 11:17:18  来源:佛教知识  作者:
学佛的过程中,绝对不可以只顾自己,不顾家庭
如瑞法师,1957年生于山西太原,现任中国佛教协会副会长、山西省政协委员、山西省佛教协会副会长、山西省五台山普寿寺住持、五台山尼众佛学院院长。

学佛的过程中,绝对不可以只顾自己,不顾家庭。
当我们了解到佛法后,要把家庭关系处理好,一家人和和睦睦的同时,也要培养自己怨亲平等的心。
假如真的爱护妻与子,也要爱护其他人。
因为我们与其他人生生世世互为父母、兄弟、姐妹、妻子、儿女,所以要怨亲平等,不要贪著。
因为一有贪著,就有苦恼。

学佛不是不顾家庭,学佛是让人看破。
看破是不贪著,看破是知道世界上的万事万物乃至于人,都是因缘和合才有的。
我们现在的家庭也是因缘和合而来的。
过去的因,现在的缘成熟了,才聚集成这样一个家庭。缘尽的时候,它也会散。
为什么夫妻有半路离婚的,也有半路往生的?就是因缘尽了,尽了自然就散了。 
我们要明白,虽然有个家,但“家”是相,“性”是空的。
家里有父母、有妻、有子,实质上它的本质是不实的,缘尽的时候也会散。
如果家是真正的家,那它就不应该散。散,是因为因缘聚合而行程的。

佛在世的时候,有人发心出家,佛说:“流转三界中,恩爱不能脱,弃恩入无为,真实报恩者。”
众生在三界里流转来流转去,到底是什么在导致流转呢?恩恩爱爱。过去的缘了了,今生又结上新的缘。
因此,有了家庭,要正确对待。
丈夫与妻子之间应该互相尊重、忠诚、信任、包容……栽培教育孩子是天下父母共同的责任,对孩子应折服摄受并用。
教育孩子是一门大学问,为人父母要好好学习教育子女之道。不顾家庭,学佛无益!
原文:
      汝上有老母,下有妻子,若置之不问,自求安乐,则于佛法世法,均获大罪。以不能尽谊尽分,纵有修持,功难抵过,况不能修持者乎。观经,明三世诸佛净业正因,第一即是孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。此之修法,诸佛所赞。
——《印光法师文钞》·复陈慧和居士书二
白话译文:
      你上有老母亲,下有妻子儿女,如果将他们放在一边,不闻不问,自己求安乐,那么于佛法、世间法中,都获大罪。因为不能够尽道义、尽本分,纵然有一点修持,功德难以抵偿罪过,何况不能修持呢?
      《佛说观无量寿佛经》指明三世诸佛净业正因,第一就是孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。这样的修法,是诸佛所赞叹的。
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