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虚云老和尚:不能得成无上菩提,皆由不知二种根本!

时间:2019-06-29 22:09:15  来源:大圣五台山古文殊寺  作者:虚云老和尚
虚云老和尚:不能得成无上菩提,皆由不知二种根本!
今日诸位发心来皈依三宝,老衲甚为欣慰。诸位远道过江来此,无非希望得些益处。但若想得益,自须有相当行持,如徒挂空名无有是处。诸位须知,现既皈依即为佛子,譬如投生帝王之家,即是帝王子孙。但能敦品励行,不被摈逐,则凤阁鸾台有分受用。自今以后,须照佛门遗教修持。
要晓得世间万事如幻,人之一生所作所为,实同蜂之酿蜜,蚕之作茧。吾人自一念之动投入胞胎,既生以后,渐知分别人我,起贪瞋痴念。成年以后,渐与社会接触,凡所图谋,大都为一己谋利乐,为眷属积资财,终日孳孳一生忙碌,到了结果,一息不来,却与自己丝毫无关,与蜂之酿蜜何殊?而一生所作所为,造了许多业障,其所结之恶果,则挥之不去,又与蚕之自缚何异?到了最后镬汤炉炭,自堕三途。
所以大家要细想,要照佛言教,宜吃长素,否则暂先吃花素,尤不可为自己杀生。杀它之命,以益自己之命,于心何忍?试观杀鸡捉杀之时,彼必飞逃喔叫,只因我强彼弱,无力抵抗含冤忍受,积怨于心报复于后。以较现在武力强大之国,用其凶器毁灭弱小民族,其理正同。诸位既属佛子,凡悖理之事不可妄作。佛法本来没甚稀奇,但能循心顺理,思过半矣!
许多人见我年纪虚长几旬,见面时每有探讨神通之情绪,以为世外人能知过去未来,每问战事何日结束,世界何日太平。其实神通一层,不但天魔外道有之,即在鬼畜俱有五通,此是性中本具,不必注意。我们学佛人,当明心见性,解脱生死,发菩提心,行菩萨道。从浅言之,即诸恶莫作,众善奉行。不但不可损人利己,更宜损己利人。果能切实去做,由戒生定,由定生慧,一切自知自见,自不枉今日皈依也。
方才有几位询问《楞严经》意旨,兹乘大众在此机缘,略说概要。此经原有百卷,而此土所译只有十卷。初四卷示见道,第五第六等卷示修行,第八第九卷渐次证果,最后并说阴魔妄想。
阿难尊者为众生示现询问,而佛首明:诸法所生,惟心所现。因阿难尊者见佛三十二相,如紫金光聚,心生爱乐。佛问其将何所见?阿难尊者白佛言:“用我心目,由目观见如来胜相。”佛问:“心目何在?”阿难尊者白佛言:“纵观如来青莲华眼,亦在佛面,我见观此浮根四尘只在我面,如是识心实居身内。”佛告:心不在内,不在外,亦不在中间。若一切无着,亦无是处。
诸修行人,不能得成无上菩提,皆由不知二种根本:一者,无始生死根本,则汝今者与诸众生,用攀缘心为自性者;二者,无始菩提涅槃,元清净体,则汝今者识精元明,能生诸缘,缘所遗者。由诸众生遗此本明,虽终日行而不自觉,枉入诸趣。
一九四二年一月十七日在重庆慈云寺开示
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