您当前的位置:首页 > 学佛文库 > 佛教故事

禅门公案: 拜诣真身

时间:2019-06-27 22:07:42  来源:山东大灵岩寺  作者:
禅门公案: 拜诣真身
袁州仰山南塔光涌禅师,仰山慧寂禅师之法嗣,俗姓章,豫章丰城人。刚出生时,神光照庭,马皆惊鸣,因起名光涌。光涌禅师少时长得非常英俊聪敏,依仰山慧寂禅师剃度出家。后北游参学,曾礼谒过临济义玄禅师,不久又回到仰山座下,执侍仰山禅师。
南塔光涌禅师初参仰山禅师时,仰山问他:“你来做什么?”
光涌答:“来拜见禅师。”
仰山又问:“见到禅师了吗?”
光涌答:“见到了!”
仰山再问:“禅师的样子像不像驴马?”
光涌说:“我看禅师也不像佛!”
仰山继续追问:“既不像佛,那么像什么?”
光涌从容回答:“若有所像,与驴马有何分别?”
仰山大为惊叹,感慨地说:“凡圣两忘,情尽体露。二十年来,我以此试人,无一能解者。请你善加保任!”
此后,仰山禅师一见到人就赞叹:“光涌,乃肉身佛也。”

解悟
光涌和尚这里,既没有凡情,也没有圣解,分别思维全都息了下去,处处都见本体,处处都表现着本体。
金刚经说:“凡所有相,皆是虚妄。”“若见诸相非相,即见如来。”虚空像什么?虚空无相无所不相,正因为虚空无相,才能包容万有;虚空无相,所以像一切的样子。
仰山禅师和光涌禅师议论不像驴,不像佛,那么究竟像什么?像自己。唯有见到自己的自性,才能与虚空一个鼻孔出气,像什么?像虚空无相之相。能够凡圣两忘,体用一如,那就是见到无相的真理了...
真我本来无相,虚寂玄妙,非言可明,若有所似,则非我矣。古德云:‘说似一物即不中。’尽天下之物并虚空皆不能似,若有所似,则著相,与驴何别?要知驴佛两忘,则情尽而真我之体始能显露。见此我之真,无过于此。所以仰山大惊,嘱其保任,而谓之为肉身佛。
我们学习禅宗,这里就一定要记住六祖大师的话,要“常见自心过愆,不见他人是非好恶”,这样,你才能真正排除干扰,潜心修道;再进一步,“一切善念恶念,应当尽除,无名可名,名于自性,无二之性,是名实性。于实性上建立一切教门,言下便须自见”。
推荐文章
禅门公案: 拜诣真身
禅门公案: 拜诣真身
佛教故事:静琳:山自高 谷自深
佛教故事:静琳:山自高 谷自深
敦煌千佛洞和莲花女的传说
敦煌千佛洞和莲花女的传说
佛教故事:婆罗门与莲花
佛教故事:婆罗门与莲花
禅宗公案:哪有什么冤仇
禅宗公案:哪有什么冤仇
禅门公案:无言胜有言
禅门公案:无言胜有言
禅门公案: 谁是知音?
禅门公案: 谁是知音?
佛教故事:不要试图战胜身体的痛苦 重要的是战胜心中的痛苦
佛教故事:不要试图战胜身体的痛苦 重
推荐佛界动态
热门点击
  1. 禅门公案: 拜诣真身
  2. 佛学故事:摩登伽女的今生前世
  3. 佛教故事:静琳:山自高 谷自深
  4. 佛教故事:神通广大的阿私陀仙人为何
  5. 敦煌千佛洞和莲花女的传说
  6. 佛教故事:行住坐卧│智慧之见
  7. 佛教故事:婆罗门与莲花
  8. 禅宗公案:三分师徒,七分道友
  9. 禅宗公案:哪有什么冤仇
  10. 禅宗故事 l 生命的实相
发表评论
用户名:
密码:
验证码:
匿名发表
相关阅读