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保暹

不肯随波自直钓，一朝以道佐成周①。
后来亦有人于此，只把渔竿空白头②。

　　[作者简介]
　　保暹，北宋初年江南诗僧。生卒年、俗姓及生平事迹均已失考，金华(今属浙江省)人，大约公元975年前后在世。为北宋九诗僧之一。除与希昼等八僧唱和外，与同代名士徐任、蒋白、徐希、张康等亦交往唱酬。有《处囊诀》，宋本《九僧诗》中存其诗二十五首，绝大部分为五言律诗，其诗节奏明快，诗味隽永。

　　[说明]
　　磻(pán)溪：水名，在今陕西省宝鸡市东南，源出南山，北流入于渭，一名璜河。传说为周初太公望未遇文王时垂钓之处。《水经注?渭水》：“渭水之右，磻溪水注之。水出南山兹谷，乘高激流，注于溪中。溪中有泉，谓之兹泉。泉水潭积，自成渊者，即《吕氏春秋》所谓太公钓兹泉也。今人谓之丸谷。石壁深高，幽篁邃密，林障秀阴，人迹罕交。东南隅有一石室，盖太公所居也。水次平石钓处，即太公垂钓之所也。”这也是一首览物怀古诗，歌颂一位众所周知的历史名人——姜子牙。不过，诗中并未浪费笔墨叙述姜太公的丰功伟绩，而是将其钓鱼之举突出强调出来，并将之与后世的垂钓者相比较。其实谁都知道，醉翁之意不在酒，钓翁之意不在鱼。古往今来，人们钓的是名、是利、是官、是权。姜太公是成功的垂钓者。历朝历代数不胜数其他的垂钓者呢？

　　[注释]
　　①随波：随波逐流，随从大众。直钓：相传姜太公在磻溪垂钓，用的是直钩且未上饵，愿者上钩，意不在鱼也。道：指治国之道。成周：本意为西周的东都洛邑(洛阳)，此处代指西周王朝。②把：握着，持着。

磻溪