| 隋唐时期,寺院抄经造藏 |
|
作者:佚名 文章来源:文澜读书 点击数: 更新时间:2007-2-24 8:48:56  |
|
本文关键字:隋唐,时期,寺院,抄经,造藏
隋唐时,国力强盛,经济发达,尤其唐朝,是中国封建社会的鼎盛时期。佛教的发展也进入了兴盛时代。隋大业六年(610),由于江南运河的开通,沟通了南北经济、文化的交流,浙江在全国的地位,也日益重要。就在此时,智顗在天台山上创立了我国最早的一个佛教宗派--天台宗。灌顶在《隋天台智者大师别传》中载:"大师所造有为功德,造寺三十六所,《大藏经》十五藏。"隋唐时由于统治阶层的大力提倡与表率作用,公私造藏之风盛行天下,各寺院在有条件的情况下也抄经造藏。浙江寺院藏经著名的有湖州大云寺。据《全唐文》卷九一八《唐湖州大云寺故禅师瑀公碑铭并序》载,瑀公"前后写经二藏,凡一万六千卷。"余姚龙泉寺,《全唐文》卷三一九载《杭州余姚县龙泉寺故大律师碑铭》言及道一法师"手写大藏,手自刊校"。宁波国宁寺,据赞宁《宋高僧传》卷二七《唐明州国宁寺宗亮传》,晚唐律宗高僧宗亮住持宁波国宁寺时,"国宁经藏,载加缮写,躬身正本,选纸墨,鸠聚亲施,建造三门藏院功德廊宇。"
国清寺外景 国清寺是佛教天台宗发祥地,坐落在天台山南麓,建于隋开皇十八年(598年)。(《浙江七千年》浙江省博物馆藏品集PP92)
七塔禅寺内的方丈殿和藏经楼 七塔禅寺始建于唐大中十二年(858年),距今已有1140余年历史。(《宁波佛教》P41)
隋唐时期,寺院抄经造藏
|
| 佛教文化录入:怡红居士 责任编辑:怡红居士 |
|
上一篇佛教文化: 五代吴越国时期,刻印佛经规模较大
下一篇佛教文化: 三国两晋南北朝时期,浙江寺观藏书初具雏形 |
| 【字体:小 大】【发表评论】【加入收藏】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口】 |