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第三十六章  法眼文益毫厘有差
    法眼一宗，由法眼文益建立，在五宗之中，最为晚出，他卒于周显德五年，已在五代之未矣。

    法眼之禅学，于五宗之中，无特殊风格，他混同了禅与教，博取诸宗。

    开悟经过：

    师（法眼）以玄机一发，杂务俱捐，振锡南游，抵福州长庆法会，虽缘心未息，而海众推之，寻更结侣，拟之湖外，既行，值天雨忽作，溪流暴涨，暂寓城本地藏院，因参琛和尚，琛问：上座何往？师曰：逦迤行脚去。曰：行脚事作么生？师曰：不知。曰：不知最亲切。师豁然开悟。

    “不知最亲切”，桂琛之意，认为不识不知，无思无虑，是体道了悟的最佳途径，法眼马上了悟，也是机缘凑合，豁然悟达。

    其“毫厘有差”公案，深有玄理：

    法眼问修山主：毫厘有差，天地悬隔，只作么生会？修曰：毫厘有差，天地悬隔。师曰：与么道又争得？曰：某甲只与么，师兄作么生？师曰：毫厘有差，天地悬隔。修遂礼拜。

    三祖信心铭云：“至道无难，唯嫌拣择，但不爱僧，洞然明白，毫厘有差，天地悬隔。”

    颂云：
天童觉禅师   

秤头蝇坐便欹倾，万世权衡照不平。
斤两锱铢见端的，终归输我定星盘。

掩室开禅师   

一道如弦直，长安信已通。
万邦皆入贡，四海息狼烟。
    法眼活动在南方的江浙地区，法缘在金陵，接引学人，多拈举公案话头，而能死蛇活弄，使人随机悟入，故能开宗立派。然亦因无特殊建树，故入宋而先衰歇。

第三十六章 法眼文益毫厘有差