| 佛教美术研究五十年 |
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作者：张 总… 文章来源：豆瓣 点击数： 更新时间：2008-6-17 22:45:59  |
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本文关键字：佛教,美术,研究,五十年
中国佛教美术是一门国际性的显学。涉及的范围十分广泛。凡美术、宗教、考古、历史、中外文化交流等等方面莫不包容。因而，参与佛教美术研究的学者也有许多不同专业，且有各国多地，并可分为欧美、日本、中国大陆和港台地区等几个组区。
中国古代美术史籍及笔记等文献典籍中已有不少对佛教美术作品的载论。但近代以来以科学方法进行学术研究及考察约自本世纪初。外国探险家和学者对中国新疆、内地的探查、发掘以及劫走大量珍贵文物是最初阶段的显著特色。于19世纪末年最早进入中国探险的是瑞典人斯文·赫定。随后有英国斯坦因、法国伯希和、德国勒·柯克及俄国、日本、美国人对新疆与敦煌等地的考察。其中斯坦因、伯希和、勒·柯克等对敦煌、新疆等地的考察成果最著，同时也骗掠了大量藏经洞珍贵文物和壁画。这些珍品以后引起国际学术界广泛的注意和研究。对中国内地的石窟、造像、寺塔遗址考察较多的是法国色伽兰、沙畹、瑞典喜龙仁，以及日本常盘大定、关野贞等人、他们的成果主要是以图录、专著与论文形式发表。至30、40年代日军侵华期间，由水野清一、长广敏雄带领京都帝国大学调查班，在云冈石窟进行了长达6年之久的调查、测绘和摄影。以后编印了大型报告。他们还调查了响堂山、龙门石窟。东京大学松本荣一则从美术史角度出版了《敦煌画研究》。
中国学者的考察研究自1928年起，有西北科学考察团对新疆石窟的调查，有北平研究院对响堂山石窟的纪录等。40年代有些学者与美术机构调查了甘肃、新疆、云南和四川的石窟。1943年成立的国立敦煌艺术研究所，从事石窟的保护、描摹和研究工作，是中国第一个石窟保护研究机构。
新中国成立后的50年代，对佛教美术主要遗迹石窟寺进行了广泛的普查，从1958年至1966年又深入到重点复查及运用了考古学方法。如1950年雁北文物勘查团与东北考古团调查了云冈石窟及义县万佛堂石窟，并发表了调查报告。1951年又有敦煌勘查团并在北京举办了大规模的敦煌文物展，同年还有炳灵寺石窟勘查团。1953年有麦积山石窟考察团。这两个勘查团中有许多著名美术家，如吴作人、常书鸿、李可染、常任侠、王朝闻等。考察工作中作了摄影、测绘及临摹等。在50年代还有史岩先生调查杭州南山、四川广元千佛崖及甘肃北朝的石窟，华东艺专美术史教研究组的罗卜子等调查云冈、龙门、响堂山、巩县和渑池石窟。四川、云南、河南、河北、山西、山东、江苏、浙江、内蒙等许多省区的文物考古部门对本地区的石窟摩崖龛像进行了调查。这一时期以石窟寺为主的调查重点仍在古代艺术方面。调查成果主要发表在《文物参考资料》与《考古通讯》上。这个时期的调查成果中已积累了初步的资料，并通过对典型作品的分析、比较、探讨了各个时代艺术风格、题材与表现手法，以及中外历史交流的进程等。并考订了一些题铭、判定了一些石窟的时代，论述了祖国优秀的艺术传统。值得一提的是罗小子的《北朝石窟艺术》（1955年、上海）一书。这是中国人第一部系统论述佛教石窟艺术的专著。书中对各石窟内容现状作了详尽的介绍，并据石窟特色分为、北魏前期、北魏后期、东魏和北齐四期，又据这些石窟在地域上最有代表性的点而称为云冈、龙门、巩县和响堂山四期。尽管书中图版甚少，且分期也有值得修正之处，但此著在中国佛教美术史的研究中，实为阶段性的成果。这个时期佛教建筑方面有梁思成考述五台山佛光寺建筑的文章，以及考定大同上华严寺建筑年代、讨论山东四门塔、龙虎塔年代的论文等等。寺院遗址造像也有河北曲阳修德寺两千余躯及成都万佛寺造像的成批发现。还有论及寺院塑像、榆林窟藏象牙造像和西藏佛教艺术的文章发表。
从1958年至1966年石窟寺工作方面有了更深入的复查，并使用了考古记录、整理方法。如陕西省复查了33所石窟，甘肃发现了庆阳北石窟、复查了炳灵寺、马蹄寺、文殊山、昌马等石窟寺，尤其是在炳灵寺第169窟发现了西秦建弘元年（420）的墨书题记，这是中国石窟寺中所知年代最早的题记。其窟内造像壁画也多属西秦时期的作品。此窟以自然洞窟开成，造像不具统一布局、佛龛形式尚不成熟及壁画塑像的密切联系与无量寿佛、维摩与文殊题材的出现，都有早期石窟寺的重要特点。此时期的石窟寺勘查与研究水平大为提高，方法手段逐步科学化和规范化。对石窟寺的研究要建立在科学、全面记录材料的基础之上。还要对窟前遗址及附近遗址进行发掘，以全面掌握材料。从50年代后期起，有关部门先后对响堂山石窟、巩县石窟、莫高窟北魏窟室进行实测和纪录。1957年北京大学历史专业对邯郸响堂山石窟进行了勘测实测，详细测绘纪录了南北响堂窟室的平、剖面图、洞窟分布和窟前建筑立面图，对全部洞窟与造像摄影纪录。并作逐龛纪录。1961年国务院公布了全国第一批重点文物保护单位，其中有石窟寺摩崖造像共14处。此后对国内一些重点石窟的研究勘察可以说都是围绕着维修工程进行。敦煌莫高窟进行了加固危崖的工程后，1963年实测了全部崖面遗址，并开始对窟前遗址进行了发掘。最终清理出廿多处遗址。这些遗址多是从五代到元新开或重修的洞窟，连成一体作为原崖面洞窟的前室。发掘中还出土了北魏刺绣、唐代绢幡、印本佛像及文书、彩绘漆器供具与绘塑用具等。这个阶段对更多石窟有介绍，也有深入的专题研究。宿白、阎文儒、史岩、金维诺等先生的论文是其中最有代表性者。文物出版社从50年代起，在文化部长郑振铎先生主持下，就开始出版石窟寺方面的图籍。开始多是艺术性的画册图片。如《云冈》、《龙门》、《莫高窟》三大石窟的简介，以及《敦煌壁画》、《敦煌彩塑》。1953年、54年出版的《炳灵寺石窟》、《麦积山石窟》，是当时两个石窟考察团的工作总结，仅初具石窟寺报告的雏形。1963年出版的《巩县石窟寺》，在当时石窟寺出版专书中具最高水平，附有实测图，摄影、拓片图版及研究性文章。论文介绍了石窟的年代、概况和特点，并考证其在北朝史与佛教史上的地位作用，对石经幢与佛塔，也有论文与介绍。国外的研究则以日本松原三郎出版的《中国佛教雕刻史研究》（1966、东京）为代表，此著是专门研究石窟寺以外的造像，探讨了北魏至五代佛教造像风格与地域特色。
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