淮北佛教信息网
 | 网站首页 | 佛教新闻 | 学佛修道 | 佛教书斋 | 菩提人生 | 佛教经典 | 大 藏 经 | 讲经说法 | 佛教文化 | 佛教寺院 | 综合资讯 | 论坛 | 佛教旅游 | 佛教课堂 | 
 | 佛教影视 | 佛教下载 | 佛教图片 | 佛教电影 | 佛教音乐 | 法物流通 | 佛教电视 | 佛教商务 | 人才招聘 | 博客 | 影视制作 | 佛教导航 | 佛子莲位 | 佛教日历 | 
 | 网上礼佛 | 在线念佛 | 网上忏悔 | 网上诵经 | 朝暮课诵 | 消灾牌位 | 往生牌位 | 许愿 | 
您现在的位置: 淮北佛教信息网 >> 佛教文化 >> 佛教文学 >> 文学研究 >> 正文  
浅谈唐宋词的形体美         ★★★
浅谈唐宋词的形体美
作者:刘尊明 文章来源:故乡 点击数: 更新时间:2007-10-24 12:12:21



本文关键字:浅谈,唐宋词,形体美

  唐宋词的艺术魅力是由多方面的因素构成的,独特的形体便是一个重要的因素。因此,我们有必要对唐宋词形体美的特征有一个基本的体认和揭示。

  早在宋代,词就出现了“长短句”的别名,表明宋人已经对词以长短句为主体的形体特征有所体认和揭示。又如清人亦有“词之为体如美人,而诗则壮士也”之类的比喻(清田同之《西圃词说》),以壮士比诗,以美人喻词,不仅是就风格意境而论,也是就形体特征而言。的确,词以长短句为主体的形体特征,比之以齐言句为主体的古体诗尤其是近体诗而言,犹如美人之比壮士,具有一种窈窕妩媚、袅娜多姿的形体之美。我们可以从以下几个方面来考察和描述唐宋词形体美的特征。

  一、标题形式更丰富多彩

  每首词都有一个调名,又称“词调”、“词牌”。一首词的调名,与一首诗的诗题并不相同,诗题是诗的内容题材的规定与揭示,词调则是乐曲内容及其性质的标志。唐五代人填词,词的内容往往与曲调内容相符合,古人称之为“赋咏本调”或“缘题而赋”,这种情况下,词的调名实际上具有代词题的作用。后来,词的内容与曲调内容逐渐分离开来,调名则只表示它的音乐性质与格律特征,于是有些词人便在调名下另加题目或小序,以揭示创作缘起及其所表现的思想内容。北宋中前期词坛,从张先到苏轼,词题、词序的运用开始逐渐增多,至南宋才进一步流行起来。

  这样,一首词在标题的形式上有调、有题、有序,比之传统的诗歌较单调的标题形式(极少数诗篇题下有序)显得更为新颖多姿;比之大多数诗题(尤其是宋代诗题)的冗长乏味来,词调大多以三字为题,而且优美动听,也能令人产生更丰富的审美联想;同时,词序的写作(如苏轼、姜夔等人的词序)也更注重艺术性和抒情性,与词作本文的配合更密切,颇具相映成趣之美。

  二、体制结构更摇曳多姿

  词在外在形体上的另一个显著特征是片、段的划分,这与齐言的古体诗及近体诗凝固的单调的板块形体形成鲜明的对照。

  词属单独一段的,称为“单调”或“单片”;有多至三段、四段的,称为“三叠”、“四叠”;大多数的词分为两段,称为“双调”或“双叠”。作为入乐歌唱的歌词,词的分片,主要是依据乐曲的分段而来的。唐宋时代,乐曲的一段叫一“遍”。“遍”又作“片”,也称“阕”。乐曲有几遍,歌词也就相应地有几片。唐五代人填词,大多选用单遍的曲调,即“小曲”、“杂曲”,因为它们特别适合于酒筵娱乐歌唱。乐曲分两遍的最多,故词中的双片体或双叠体也最多。两遍的乐曲在演奏和演唱时以暂时休止来表示,而歌词的上下片之间在书写和刻印上则以空格为标志。三叠、四叠的词调不多见,这主要是因为曲调太长,不便于歌唱和流行的缘故。

  如此,词的片段的划分,不仅打破了齐言诗凝重方板的主体结构,使得中国古代的诗体走上了解放之路,而且创造了更灵活更多样的形体结构方式,丰富了中国古代诗歌形体美的内涵。

  三、句式句法更参差多变

  词在形体上还有一个一眼就能看出的最重要的形体特征,即长短错落、参差不齐的杂言句式,故词又有“长短句”之称。

  唐宋词中虽然也有少量整首词全为五言或全为七言句式的齐言体的作品,但长短句已占据词体的绝对主导地位。唐宋词中的句式,从一字句到十一字句应有尽有。而且句法也更加灵活多变,突破了一般诗歌的节奏和句法,可谓长短并用,奇偶相生,极尽错综跌宕之姿。据电脑统计,《全宋词》中使用频率最高的句式依次是:四言句、七言句、五言句、六言句、三言句。可见宋词的句式已打破了长期以来五、七言的奇言诗歌一统天下的传统格局,堪称中国古代诗体演变的一大进步。唐宋词的长短句式,虽极尽参差变化,但又不是随意为之,而是“依曲拍为句”,有具体的法度规范可以依凭。乐句有长短,节拍有急慢,因调而异,各调不同,那么依调填词,随物赋形,词也就自然形成了长短不齐、参差多变的句式特征。据清人所编《词律》、《词谱》等书来统计,唐宋金元各代所用词调约有800多调、2300多体。不仅各调体制不一,而且一调多体。调和体的区分,既有篇段体制上的差别,也有平仄音韵上的不同,而句式句法的变化更是一个重要的构成部分。

  词的参差多变的长短句式,与摇曳多姿的篇段结构、乃至新颖多样的标题形式等因素的结合,共同构成词体的外观形象,给人以超越凝固方板的传统诗体的袅娜之美;再加上丰富多彩的韵声韵位的变化、精严多样的字声配合,唐宋词于是形成了成百成千的“调”与“体”,真是琳琅满目,各具风采,构成中国古代诗歌美学画廊中一道绮丽的风景。

浅谈唐宋词的形体美

佛教文化录入:怡红居士    责任编辑:怡红居士 
  • 上一篇佛教文化:

  • 下一篇佛教文化:
  • 【字体: 】【发表评论】【加入收藏】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口
     相关佛教文章
    浅谈藏族文学名著《格丹格言》的思想内
    浅谈禅诗
    免责声明:
       淮北佛教信息网以弘传佛教文化为宗旨,为公益性质的佛教综合信息网站。作品版权归所属媒体与作者所有!本站刊载此文目的仅为佛教信众提供佛教资讯,不代表本网站观点。
    任何单位或个人认为通过我们的内容可能涉嫌侵犯其合法权益,应该及时向我们书面反馈,并提供身份证明、权属证明及详细侵权情况证明,我们在收到上述法律文件后,将会依法及时删除相关内容或断开相关内容的链接,消除侵权影响。
    网友评论:(只显示最新10条。评论内容只代表网友观点,与本站立场无关!)

     

    淮北佛教信息网

    修习佛道 体悟人生

    最新佛教文章  
    普通佛教文化[宇宙奥秘][组图]火星北纬地区发现:储量非
    普通佛教文化[宇宙奥秘][图文]美国科学家研究:生命原材
    普通佛教文化[宇宙奥秘][图文]“太空火药桶”数十万年后
    普通佛教文化[宇宙奥秘][图文]美科学家最新公布关于地球
    普通佛教文化[宇宙奥秘]最伟大的未解之谜之:宇宙的其他
    普通佛教文化[宇宙奥秘]早期宇宙曾非常安静 天体均“和谐
    普通佛教文化[宇宙奥秘]加拿大天文学家称暗物质并不存在
    普通佛教文化[宇宙奥秘]奋进号航天飞机宇航员进行第三次
    普通佛教文化[宇宙奥秘]“火星特快号”揭示火星神秘区域
    热 线 点 击  
    推荐佛教文章  
    推荐佛教文化 [诗词歌赋]华严集联三百
    推荐佛教文化 [学术论文]保护宗教 反对邪教
    推荐佛教文化 [佛教雕塑]百年往事之佛造像的变迁
    推荐佛教文化 [佛学研究]试析西方极乐世界的有与无
    推荐佛教文化 [佛学研究]慈悲与爱的比较研究
    推荐佛教文化 [佛教书画][组图]敦煌石窟藏品赏析
    推荐佛教文化 [佛教建筑]佛教佛塔 法舍利塔
    推荐佛教文化 [访古探幽][组图]四川岳池县发现大面积清朝
    推荐佛教文化 [佛教雕塑]博大精深的石窟文化
    推荐佛教文化 [访古探幽]藏在大山深处的古建筑
    推荐佛教栏目: