千年马祖寺享誉中日韩

来源:香港宝莲禅寺   作者:左启 孙先锋  时间:2008-01-07 16:01:10  点击数: 【字体:

在三台县鲁班湖畔的凤凰山上,苍松翠柏掩映着一座香火旺盛的古寺——马祖寺。别看它规模不大,却是享誉中日韩的佛教胜地。

据《民国三台县志》记载,马祖寺建于唐朝。当时有个道一禅师在此修行,后来成了得道的大师,其徒子徒孙们尊称他为祖师爷,加之他俗姓马氏,所以后人就尊称他马祖,这座寺庙就被称为马祖寺。

马祖寺布局严谨,建筑雄伟。寺前,一株苍翠挺拔的古柏热情迎客,寺后,两株唐柏和一对古银杏千年相守。因文革浩劫,如今建筑只剩下雄伟的主殿和左前方的吕祖殿。但它的镇寺之宝——清代四川总督骆秉章的告示碑仍完好无损。此碑立于清同治五年(1866),高180厘米,宽90厘米,厚20厘米。

马祖寺所存的告示碑,是骆秉章就任四川总督要职期间,及时抓住顺庆府武生白占螯、监生何焕章“霸占佛地”之事,被顺天府(今北京市)“照例惩就”的机会,采取“扶护三宝以兴佛道”的政治策略,巧妙利用绅民的宗教信仰来维持四川稳定的文物见证。据碑文内容可知,此告示在当时曾抄录颁行全川各大小寺院,并要求“以此为凭,锤碑勒石”。但迄今为止,仅发现马祖寺这方告示碑完整地保存到了现在,其历史研究价值弥足珍贵。

除此镇寺之宝,马祖(佛)文化本身也是源远流长。《宋高僧传》有载:马祖即洪州道一禅师,俗姓马氏,今四川什邡人。“削发”于资州唐和尚,即德纯寺高僧处寂禅师,与韩国王子金和尚,即无相禅师成为师兄弟。其后,马祖“受具”于渝州圆律师,最后投衡岳怀让禅师门下,成为其得意高徒,并“振法”于“洪州”(今江西南昌)开元寺,形成 “洪州禅系”和中国南宗禅派势力最强大的流派——“临济宗”,而且影响到韩、日各国。

据韩国延世大学禅宗史学家闵咏圭教授考证,马祖为韩国“新罗九山禅门”的始祖,著名的《祖堂集》所载的新罗僧,全是马祖直系弟子或法孙的弟子。可见,马祖是中韩佛教文化交往史上极其重要的代表人物。师高弟子强,马祖传人也多是声名远播者。如深受朝廷要员敬重的西堂知藏,不远万里慕名前来拜师的麻谷宝彻、南泉普愿、仰山慧寂等。2003年以来,马祖师兄无相禅师创建的成都大慈寺,经成都市人民政府批准,正式对外开放,并且在全面恢复宗教活动后,迅速发展成为四川省和西南地区中韩、中日佛教文化交流中心。与成都大慈寺齐名的梓州慧义寺及鲁班湖畔马祖寺,也逐渐引起海内外学术界人士的热情关注。

继韩国延世大学禅宗史学家闵咏圭教授之后,中央民族大学韩国文化研究所所长黄有福,北京大学历史系教授、博士生导师荣新江,中国哲学史研究会副会长、博士生导师黄德昌等先后到三台寻访马祖寺。有着源远流长的历史文化内涵和得天独厚的旅游开发前景的马祖寺,必将在不远的将来,建设成为鲁班湖畔著名的以佛教文化为特色的观光旅游胜地。 (信息来源:香港宝莲禅寺 左启 孙先锋)


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