本文关键字：寒山寺,趣话

   在我上小学时，第一次读到唐代张继《枫桥夜泊》一诗，对寒山寺就留下了模糊而神秘的印象。后来才知它位于苏州市约十里的古运河畔之枫桥镇。始建于梁天监年间，据今已一千五百余年。初名“妙利普明塔院”。在佛教丛林中，本不有名。到唐贞观年间，于诗坛早负盛名的诗僧寒山，偕拾得云游苏州，栖居于此院。之后就留下一段醒世会禅的偈语。一天，寒山问拾得：“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？”拾得云：“只是忍他、由他、让他、避他、敬他，不要理他，再待几年，你且看他。”偈语很快传播开来，遂引来各地僧侣、游客不断。日久天长，人们便习惯称之“寒山寺”，寒山寺亦在人间传为佳话。每年除夕夜半，主持法师要亲自敲钟，且在20分钟内，均匀撞击一百零八下，最后一下必恰好落在午夜和凌晨相交一刻（既新年零点开始）。佛经云：“闻钟声、烦恼清、智慧长，苦提生”。此则凡寺院皆有钟声不断的原由。佛经又说，人生福祸相依，一年内有108个烦恼，撞一声除掉一个烦恼，故必108下除尽之意。此后张继“夜半钟声到客船”的诗句，更使寒山寺钟声名扬中外。据说日本青田市，就仿寒山寺建一山寺，规模、撞钟亦如苏州寒山寺。1979年，苏州寒山寺举办了首届除夕听钟声活动。日本青田等地，就有百廿名佛门僧徒前来参加佛事。现在年年举办，更吸引了世界各地众多僧侣和游客。寺以钟闻名，近几年，寒山寺又开创了收集古钟活动。现已收集古钟118口。原有14口，多数从各地废寺收集而来。后又从安徽、湖南、湖北、福建、山西、河北等十余省收藏百余口古钟，多数为明清时代所铸。其中最久远者，乃安徽民间所藏之北宋末年的元庆寺钟，另外还有一口编号为“100”的小洋钟，来自法国教堂 ，钟体小巧玲珑，钟边刻有精美花纹和法文。谈到敲钟，还引出一桩笔墨官司。宋代文魁欧阳修在《六一诗话》中，曾评点张继诗曰：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”句则佳矣，其如夜半不是打钟时。”结果，前几年却有一位同志在报上批评欧阳修是“妄下评语，遗笑后人”。我以为，寒山寺于唐代香火鼎盛时，于除夕撞钟百余下以除烦恼，而平时有或无，或有而次数不具之规，至今仍未见确实史料可稽，只凭说：“欧阳修却主观地以宋时寺庙里不打钟来推导，以为唐代也决不会有”，就作证下此结论，则恐其又有武断之嫌——我的是否也是主观臆测，更待行家里手作论。

    今年四月，我们几位老年人随旅游团，一路来到寒山寺。在寒山寺山门外，早已有不少中外游客、僧侣出出进进不断。我们随人流入寺院，约略一观，寺院建筑规模并不很大，总体设计也脱不了汉式“伽蓝七堂”的格制。山门内左右为钟鼓小楼。钟楼下果真有好多人排了长队等着撞钟。铁钟确实不小，撞钟杵上系以红绸，撞之钟声“嗡嗡”作响。我们中间亦有欲敲者，但见队排长龙而作罢。先入“天王殿”，旋而进主体大殿“大雄宝殿”，看见中央须弥台基上所塑之佛祖释迦牟尼金身合十坐像，女同志免不了焚香叩拜。东西各有配殿，香烟袅袅，游客出入络绎不绝，大殿后有一高塔，雄伟壮观，可惜正在维修未能登临，亦为一憾。沿一侧门出寺院。我也忘记询问寺僧，晚上又赶赴杭州，现在寒山寺于夜半是否经常撞钟，也就不得而知。■王天德

寒山寺趣话