本文关键字：蓟县,千年古刹,独乐寺

　　坐落于蓟县城内的独乐寺，据专家考证，创建于隋，是我国现存最古老的阁楼式木结构建筑之一，由山门、观音阁和东西配殿组成的完整建筑群，布局简洁，规模宏大，被列为全国首批重点文物保护单位。号称“十全老人”的乾隆，不仅把行宫建在了独乐寺院内，光以独乐寺为题的诗作，就达十五首，且多有参悟。中国的寺庙成千上万，遍及各地，但以“独乐”这么个性的称谓命名的，却仅此一家。因缺乏资料的印证，故独乐寺一名的由来，便有了各种各样的传法。

　　说法一：独乐寺的得名与安禄山有关。相传，安禄山的一部静塞军驻扎在渔阳的雄武城，安禄山起兵叛唐，在渔阳的一个寺院誓师。独乐寺的名称由来，源于安禄山“思独乐而不与民同乐”之说。据说是因为他思独乐，而不愿与民同乐，所以世人把寺命名为独乐寺。我们当然可以想见，即使安禄山有独夫之心，但能如此冒天下之大不韪，扯起“独乐”大旗，到不得不令我们对这个千古枭雄的率真、爽直刮目相看了。说法二：独乐寺得名与独乐水有关。据郦道元《水经注》记载：“水出北抱渎固南经平谷县故城东。”独乐水源于今北京的平谷，与独乐寺并无瓜葛。说法三：独乐寺得名与出家人的信念有关。出家人清心寡欲，独以普渡众生为乐，故名独乐。如此讨巧的说法，不知让我们的先人如何评判。说法四：相传独乐寺观音像的内部骨架是一棵杜梨树，取“杜梨”之谐音而得名。

　　无独有偶，在北京的奕讠斤恭王府有块石头，名曰“独乐石”。可见，“独乐”一词，是有其特殊含义的。笔者多年在独乐寺从事文物保护工作，对独乐寺名称由来的几种说法，都心存疑惑。现将自己的一点感悟讲出来，供大家参考，也请方家斧正。《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》记载：“世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊云：‘吾有正法眼藏，涅　妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，复嘱摩诃迦叶。’”此为佛教禅宗以心传心的第一公案。达摩拈花是考察大家的悟性，在众皆默然中，迦叶的破颜微笑，是他悟出了师父拈花的真意。心心相印，才能会心一笑。这才是“独乐”的本义啊！

　　几年前，我陪一位海外学者参观独乐寺。先生听完独乐寺得名的几种说法后，轻轻摇了摇头，微笑着说：“没有独乐，那里来的众乐？古人修身、齐家、治国、平天下中的修身，不就是‘独乐’吗？”先生信手拈来，令人茅塞顿开。独乐，就是乐在其中。文学大师孙犁说“文学是寂寞之道”，但他却一生沉湎于此，乐此不疲，可见独乐的魅力。十几年前，我在南开大学历史系进修时，与一位年龄相仿的讲师交好。近日见面，得知他已是博士生导师了。问他何以精进神速，他给我讲述了自己十年来皓首穷经的经历。原来，只有“独乐”在自己心仪的领域，才能获得超凡的成就。独乐是守住心灵的一片净土寂寞也好、冷板凳也好、“青灯古佛”也好，都是独乐方式。反观我们的当今生活，忙碌是否多了些，浮躁是否多了些，我们在杯觥交错的快感中又得到了什么？群乐是形式，独乐则是境界，是一种人生态度。乾隆曾在另一首题为《独乐寺》的诗中写道：“试参独乐归何旨，鹤在云霄月在天。”帝王的参悟是潇洒飘逸的，我们在参观独乐寺这座千年古刹时，也不妨在内心找一找自己“独乐”的源泉。

蓟县千年古刹独乐寺