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罗元一修士

    鹿苑风清
　　“鹿苑风清翻扫径，湖源水净不沾尘。”这对鹿湖精舍山门的题联，正好道出鹿湖所以成为佛教清修地的缘故。羌山与鹿湖的得名，前者是因山脉屏列，形状似羌；後者则是山中窝陷如湖，林木繁生，昔有野鹿往来。清朝末年，佛教信众觉得这一带环境清幽，适宜潜修，纷纷建立茅蓬、静室、精舍，共达二十六间，统称鹿湖禅林。其後发展至近五十间，至今仍存三十多间。
　　鹿湖精舍创建於光绪九年(1883年)，可谓鹿湖区的开山静室。鹿湖精舍原名鹿湖洞，洞门联云：“一轮明月开丹灶，八面青山映鹿湖。”洞内有正殿纯阳仙院及女士清修之所普云仙院，开山创院者是罗元一道长.
　　1943年，观清法师芒鞋策杖到大屿山，在大澳口虎山地藏庙驻锡，偶至鹿湖洞，与罗元一道长一见如故。罗知法师是承先启後的能者，遂将全院交授法师住持。由此时起，将道教转佛教，所有院内制度仪式皆遵禅门轨范，又将普云院改作禅堂，皈依剃度无数。迨後罗元一道长羽化，观清法师亦圆寂。纯阳仙院成为女众清修的道场。1955年重修後易名为鹿湖精舍，禅堂改为念佛堂，同住清修者，约为百余人。每年四月十四日吕祖诞期，举行住持当家轮值，这传统至1957年仍保存。
    独超尘界
　　鹿湖精舍内的纯阳仙院至今仍保留在大雄宝殿後的建筑内。当年的塑像、法器仍存，古朴庄严。院门左边，有当年载志地方政府谕示的勒石刻碑，文清晰无缺。当年的题字和对联至今仍存，计有：闽浙总督何璋题的“纯阳仙院”；精舍正门刻有广东状元梁耀枢题书的对联：“缑岭分综，虽处天涯归净土；屿山寄迹，独超尘界峙中流。”
　　近二、三十年来，鹿湖精舍内同住潜修的女众，最高峰时达百多人。前任住持圆修比丘尼主持了舍务廿多年。她十三岁出家，十七岁剃度，领众清修，修持严谨。1996年往生後，由宽法法师(比丘尼)接任。现仍有十多位女众常住此清修。
　　有鉴於鹿湖精舍是大屿山的禅林中最早修建的一家，精舍本身的建造与设计，亦相当精美和具有特色，因此有关当局已考虑将之列入古物古迹的保护范围，妥为修葺，加以保存。
    地址：大屿山鹿湖村18号

鹿湖精舍