本文关键字：云南,昙华寺

　　
　　昙华寺，又名昙华庵，坐落在昆明城东金马山西麓，寺院坐东向西，前临金汁河，后枕瑞应峰。《昆明市志》记载：昙华寺“背依金马，崇岗千仞，面瞰春城，烟火万家，碧鸡、玉案诸峰环拱，金汁河水蜿蜒从寺门流过。”

　　昙华寺创建于明崇祯七年（1634年），原为明代光禄大夫施石桥的别墅，又称“读书草堂”。崇祯年间，施石桥曾孙施泰捐献别墅改建寺院。

　　相传建寺前，施氏别墅院内有一株优昙花树（云南山玉兰），优昙“叶如菠萝而有九丝，花如芙蓉而开十二瓣，遇闰则加一瓣。”优昙被誉为“佛花”。就佛花创寺，寺名昙华。清康熙三十五年（1696年），云贵总督王继文《续建昙华寺碑》载：“寺以昙华名，是法席之所雨耶？抑天为之所散耶？佛谓优昙具众妙香，世未曾有，唱之于经，遂颜之为寺”。

　　优昙花树在大殿北院藏经楼前，院墙上嵌有石刻“优昙献瑞”四个大字。明末，优昙枯死。现在这株高出楼檐的优昙，是清初从原株老根上萌发的，树龄亦有300多年。

　　历代相传，明洪武年间，云南著名儒医，著《滇南本草》的兰茂（1397年～1476年），在施氏建别墅前，种过一株枇杷树。这说明昙华寺一带形成村落至迟应在元代赛典赤任云南平章政事期间（1274年～1279年）。赛典赤于牧养河下游筑松华坝分水，“一为盘龙江，一为金棱河”。金棱河即金汁河，金汁河沿岸形成星罗棋布的村落。

　　清康熙二十年（1681年），昙华寺僧性德及其徒寂戒“缩衣节口，铢积寸累，勤苦不变”，十五年不间断修葺、续建，使昙华寺“塔院井井，花木幽深”。康熙三十五年（1696年）云贵总督王继文见“寺毁而后成”，“帆影窥门近，钟声出院深，四时景物，颇称殊绝” ，故为性德撰写《续建昙华寺碑》。清康熙年间云南按察使许宏勋撰山门联：“白日寒林孤管静；青霄野卉寺门低。”

　　清雍正年间，邑人丁炜、丁煌、陈嘉言捐资扩建。清乾隆三十五年（1770年）施氏后裔施应培辞官告老还乡，重修昙华寺，并在寺中兴建家庙祠堂。清道光十三年（1833年）昆明地震，梵宇倾塌，住持心容、心正“复募金于善姓而踵修之，历年一十七，至咸丰壬子（1852年）告竣。”（见清·李相《重修昙华寺碑》）

　　心容圆寂，喻芝承昙华寺衣钵。“咸丰丁已年（1857年）滇乱方炽，所在蓝若蹂躏无片瓦。昙华近省垣尤迩，喻芝虽竭力保护，大殿外无不灰烬。”这次兵燹，昙华寺遭到毁灭性破坏。战后，住持喻芝“慨然以必复旧观为已任”，率徒众筹集资金，自光绪庚辰（1880年）迄乙未（1895年）而落成。十五载重新修建山门、观音殿、关圣殿、藏经楼、祖堂，殿前殿后、院宇花圃、栽花种竹。昙华寺成为昆明城东郊驰名的“花寺”。

　　喻芝之后，妙高寺诗僧续亮应邀住持昙华寺。续亮（1829年～1896年），字清光，一字月谷，号梅庵，昆明富民县人。家庭贫寒，父去世时续亮尚在母腹，有一兄8岁。续亮出生后，家中难以度日，4岁被送入五华寺为僧。他生性颖慧，习佛学诗，兼通儒学，成为佛门儒学大师。著有《梅庵诗抄》。

　　续亮之徒映空（1864年～1922年），法名本常，号映空，昆明咸和铺人，3岁丧父，7岁丧母，被续亮收为徒弟。映空自幼聪慧，每日师授百句佛经，均能记诵，深得续亮钟爱。稍长，续亮将映空送至昆明宿儒王仲瑜馆下就读儒学，成就其文章句读、诗词歌赋，均具较深造诣。

　　光绪丙申（1896年），续亮在昙华寺圆寂，映空受昙华寺衣钵。他继承喻芝、续亮师志，以花养寺，将寺院空地均辟为花圃，辛勤耕耘，广莳群芳，昙华寺“名花罗列，落英飐空”，“花茂芬馥浓郁，遂以善艺花名于滇中”。前人有诗赞曰：“停车登宝界，雅座在僧房。一径松云湿，四处鲜花香。朵朵悬空色，亭亭覆佛墙，偶游天生寺，都令俗虑忘”。

　　映空成为昙华寺一代名僧，还与他晚年与朱德的交谊分不开。民国九年（1920年）冬，朱德任云南陆军宪兵司令。民国十年（1921年）改任云南省警务处长及省会警察厅长，慕映空之名，常到昙华寺品茗对弈，观赏兰花。与映空接谈较多，对映空“词严义正”之言辞，“一尘不染”之人品十分钦佩，1922年初春，朱德写了一篇诗文赠给映空和尚，映空将朱德诗文刻上石碑，以表纪念。朱德这篇诗文如下：

　　敬赠 映空大和尚雅鉴

　　余素喜泉林，厌尘嚣。清末叶，内讧未息，外患频来。生当其时，若尽袖手旁观，必蹈越南覆辙。不得已，奋身军界，共济时艰。初意扫除专制，恢复民权，即行告退。讵料国事日非，仔肩难卸，戎马连绵，转瞬十余稔。庚申冬，班师回滇，改膺宪兵司令，维持补救，百端待理，虽未获解甲归田，较之枪林弹雨、血战沙场时，劳逸奚啻天渊。公余尝偕友游昙华寺，见夫花木亭亭，四时不谢，足以娱情养性。询：皆映空大和尚手植，且募修庙宇，清幽古雅，实属煞费苦心。与之接谈，词严义正，一尘不染，诚法门所罕觏，爰为俚言，以志钦慕：映空和尚，天真烂熳。豁然其度，超然其逸。世事浮云，形骸放浪。栽花种竹，除邪涤荡。与野鸟为朋，结孤云为伴。砌石作床眠，抄经月下看。身之荣辱兮茫茫，人之生死兮淡淡。寒依日兮暑依风，渴思饮兮饥思饭。不管国家存亡，焉知人间聚散。无人无我，有相无相。时局如斯，令人想向。 ——中华民国壬戌年孟春月西蜀朱德敬赠

　　映空和尚刻朱德诗文碑后不久，于1922年农历三月初九圆寂，寿58岁。映空弟子昌盛、隆兴等在寺中为他造舍利塔，称“嗣临济正宗第42世本常映空和尚大寂塔”。

　　1950年，人民政府接管昙华寺，改为“昙华寺名胜区”。文化大革命期间，昙华寺辟为花卉树木苗圃。1981年5月，恢复“昙华寺公园”。寺庙建筑均保留原有格局，进行修葺。大殿南面花园垒筑假山石峰，兴建小巧玲珑的琉璃亭台，培植绿树花卉。这一片区回廊萦绕，开辟有朱德纪念馆、兰茂园等景点；大殿北面庭院修筑曲桥莲池，亭台曲径，竹树森森，景色幽雅。殿后面辟为花卉苗圃，绿树掩映，四季花茂，尤以海棠、仙客来名冠滇中。

　　昙华寺东面，隔公路在绿化苗圃基础上，新开辟百亩“东园”。按江南园林风格，形成一鉴轩、钱南园纪念廊、云南名碑园、古滇联苑等历史文化景点。

　　1994年10月，在瑞应峰海拔1938米处，动工兴建七层八角琉璃瓦屋面的观览塔，因山名称“瑞应塔”。塔为钢筋混凝土仿古塔结构，塔高46米，1996年春竣工。登塔远眺，昆明城幢幢楼影、山光水色尽收眼底。

　　昙华寺继承历史“花寺”传统，在昆明园林名胜中突出“莳花”特色，四季花潮吸引着昆明市民。

昙华寺