本文关键字：四川,南充宝寿寺

宝寿寺位于南充嘉陵江大桥东岸的大云山巅，与鹤鸣山白塔公园相连，山坳处建有白塔，为南充“白塔晨钟”胜景。白塔始建于北宋建隆年间（约960年），旋又在鹤鸣山修建了白塔寺；在大云山修建了东岳庙。东岳庙内塑供东岳大帝，大帝是道教所奉的泰山神，传云此神掌管人间生死，为百鬼之主帅。故历代帝王与士庶之人，最是崇祀东岳大帝，凡州府之地，多建有东岳庙。据明清《南充县志》记载：“东岳庙后建有藏经阁，阁中有铜玉皇一尊，高四尺，最为珍奇。”当时，阁上悬挂铜钟一口，晨早敲响，声传数里，誉为“白塔晨钟”，历代游人赞颂不绝。东岳庙前还建有仙鹤楼，下瞰大江，为纪念果州女道士谢自然白日跨鹤升天而建。宋徽宗政和年间（约1112年），邵伯温（洛阳人）任果州知府时，曾咏《仙鹤楼》诗中云“春来秋去好风月，鹤楼端胜庾公楼（湖北黄鹤楼别称）。”宣和三年（1121年），果州知府赵泽（河北涿县人）曾咏《仙鹤楼》诗云：“嘉陵天虹饮东海，西溪玉带萦南山。诸峰四面罗髻鬟，周遭百里如一环。炊烟万灶斜阳里，繁弦脆管东风起。仙鹤楼耸云雾中，光风转蕙泛崇兰。”楼下有古井，取名龙女泉，井下凿池，遍植杨柳，风景宜人，明末寺庙与楼毁于兵燹。清康熙十一年（1672年）重建数重大殿，有山门、前殿、正殿和配殿，规模宏大，殿阁壮丽。
　　1951年土改时期，没收庙产，僧道还俗。1958年大跃进时，东岳庙被川中矿务局全部所用，设石油仪器修理站。80年代落实宗教政策，方将所用房产全部退还给宗教使用。2001年8月，高坪区人民政府批准东岳庙为佛教活动场所，更名宝寿寺。遂在寺前重建钟亭，铸造一大铜钟一口重有二吨，置于亭中。初聘释灵航（俗名杨玉华，高坪区溪头乡人）主持佛事；继聘释道慧（俗名萧慈先，隆昌县周兴镇人）为住持，依靠信众捐资，先后维修殿堂，重塑佛像，又购回玉石地藏菩萨一尊置于殿内。并新修山门，使千年古刹，重现光辉。

南充宝寿寺