| 泰顺广度寺 |
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作者：佚名 文章来源：佛教 点击数： 更新时间：2007-11-19 8:58:29  |
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本文关键字：浙江,泰顺广度寺
据考证，泰顺佛教由福建福鼎县太姥山灵狮洞传入。境内晋时有罗阳三峰寺，唐有东安崇化寺、仙居三滩灵峰寺、百丈南峰寺、司前交塔寿寺，宋朝有卢梨崇教寺、雅阳下村宝林寺、秀溪祥善庵、章成洋望华严寺、凤洋泗头印山寺、莒江下村灵芝寺等，建于明清的寺院则有仙岩庵、鹤巢山交龙护寺、筱村香林寺、司前观音阁等。新山广度寺是一座始建年代较早的寺院，前身为瑞峰院，始建于后唐同光元年（923），宋祥符九年（1016）请额易名为广度寺，明成化年间毁于火灾。
唐谏议大夫为避董昌乱，于乾宁三年（896）四月迁居安固卓家庄，夜闻房周有钟鼓声，后僧言为佛地，吴畦复至三里外择库村而居。“唐时海内盖无合祀之堂，往往舍田立寺，藉佛教以敦荐其祖先，至宋时例有祠堂之设。”（《新山包氏宗谱》）后唐同光元年（923）正月十四日，谏议大夫吴畦卒。是年三月其子吴彖、吴承二人鼎建瑞峰院，建祠于院西以祭祖。寺院基址也就是吴畦当年夜闻有钟鼓之声的卓家庄。
吴氏家族建造瑞峰院后，“助舍己田、山场为寺产”。至后晋天福己亥（939）年族中又再舍山田为寺基，建方丈、浴堂与厨库。宋祥符九年（1016）吴氏族人吴梓请额改瑞峰院为广度禅寺，至宋庆历乙酉（1045）方造大殿一所，至和年间（1054—1056）又设僧堂，再新厨库，并立山门、钟鼓楼、罗汉堂，嘉祐戊戌年（1058）立其徒齐玉住持齐尹募缘塑罗汉二十七尊，治平二年（1065）齐玉齐尹二僧同造地藏一堂，院之庑廊皆足完备。至此，前后跨120多年，笶2oB6匔eCB轮饕ㄖ就瓯浮＞菁窃兀骱槲涠辏?369）重建大殿时还请僧太初禅师庄塑佛像，明永乐丙戌年（1406）有吴氏族人“舍谷一千秤重建山门”。可见，始建于后唐的瑞峰院，在宋时，规模逐渐扩大以至完备，此时期应是广度寺最兴盛的阶段。
根据史书和佛典的记载，自佛教传入中国以迄隋代，僧尼拥有特权，可以不向朝延交付租税，所以寺院一直成为百姓“规免租役”的渊薮，寺院经济因而获得大量的土地、劳力来源。南北朝时寺院经济的高度繁盛，正是与其稳固的免赋免役特权密切相关的。但是自宋代以降，寺院的经济特权就弱小得多了，僧尼须纳助役钱、免丁钱。广度寺前身——瑞峰院从一开始即由吴氏家族捐基建造，“吴彖、吴承等，为故父谏议大夫将自家田庄及西畔山木，舍充瑞院享祀之需”（《瑞峰院畦公宗祠碑记》），并从族产中划出大量山场田地作为寺产。“……将四至内水田及山内所有杂木茅竹等项舍入……其田四至内一应任从院僧管掌”。而且，粮税还是由吴彖、吴承子孙完纳，“官府不涉院门之事……日后子孙并不得侵扰，特立石碑为记。”立碑时间为后晋天福三年（938）。可见广度寺的桓产主要来自当地家族的捐赠。
瑞峰院建造后即请僧惠朗住砃6'?$Cw肊鸱逭猩肌：蠼旄＜汉ツ辏?39）僧惠朗卒，乃立南闽僧任的及徒师衍上人住持。其后，均有僧人接任广度寺住持，这些住持兼由吴氏家族指定。在这些住持中，不乏修行较高的僧人，如宋重和元（1118）年住持宗悟卒后，接任住持的神智法师即“聪俊，有道行”，德祐丙子年（1276）接任住持的法喜长老则“有道行，善谈佛法”。广度寺住持有境内人，也有外地僧，宋兴国间（976—984）的住持省法师即来自台州黄岩观音寺。
中国佛寺的主要建筑中，供奉佛像借以瞻仰礼拜的称“殿”，如天王殿、大雄宝殿等。僧侣说法修道和日常起居的房舍称“堂”，如法堂、念佛堂、斋堂等。二者虽有区别，但习惯上人们总称其为“殿堂”。此外还有塔、钟鼓楼等。宋代以来，禅宗寺院兴盛，禅寺盛行“伽蓝七堂”的制度，七堂为：山门、佛殿、法堂、僧堂、厨房、浴室、西净（厕所）。广度寺从后晋天福年间开始到宋治平年间，先后建造了方丈、浴堂、厨库、大癉A慼r僧堂、山门、钟鼓楼、罗汉堂、地藏、庑廊，前后历时120多年，具备完善的禅寺型制。按宋制的基本布局，山门、大殿、方丈等处在纵中轴线上，僧堂、钟鼓楼、浴堂、厨库等附属建筑则附于纵中轴线东西两侧对称建造，从而形成一个规模宏大、布置有序的建筑群。
历史上的广度寺已经难觅，但它留给我们的有多方面的探索空间。
泰顺广度寺
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