本文关键字：山东无染寺

昆嵛山相传为“尧命曦仲宾日处”。早在秦汉时代，昆嵛山就被佛教道教的修行者相中，香火日见鼎盛；到隋唐，昆嵛七十二峰（崮），峰峰有寺庙，崮崮现道观，香火经年不断；至金元时代，陕西咸阳名士王重阳云游至此，遂在此修仙布道，创立了道教全真派，昆嵛山从此成了中国道教名山，与道家结下了不解之缘。

　　昆嵛山主要寺院有无染禅院、六度寺、甘泉寺、黄垒院、香岩寺、柘阳寺、秦庙、龙王庙等。无染寺作为盛极一时的胶东第一古刹，位于昆嵛山主峰泰礴顶南无染山下，始建于东汉桓帝永康年间。据《宁海州志》记载，早在战国时期此地曾建有一座庙宇，取名“无染院”。清光绪十三年，《重修无染禅院记》中考证“无染”来历时记载：其地距乡村辽远，居之者六根清净，得大解脱，故名。

　　无染寺建成后，几经修葺，殿宇宏伟壮观。《无染院碑记》就记载了当年的宏观胜况。无染院碑为唐昭宗光化四年（公元901年）所立，位于无染禅院内，在昆嵛山石刻碑中历史最为悠久。石刻共9行、75字，刻于一形如香炉的石上。该石高1.4尺，厚9寸余，长1.7尺。正面刻人马山水，极工整精致。石窝深尺许，碑记文循古法，辞约意深，是昆嵛山文化的精髓。碑记中称：“松蔓森邃，崖谷幽奇，大川激沧海之浪，极顶峭虚危之宿，院额无染，堂房四匝间松挂，张凤翅以翰翔，殿宇一基架梁椽，砌龙鳞而偃骞，僧延冬夏，实为养道之方，额清节庭，永晴高峰之势。”如今，无染院碑犹存，碑文依稀可见。“昆嵛山”之名最早也就源于此碑：“大唐登州牟平县昆嵛山无染院……其山乃号昆嵛。”

　　昆嵛山是享誉全省的历史文化名山，是有名的革命根据地。早在1935年农历十一月初四，中共胶东特委就以昆嵛山为中心，发动了席卷胶东的“一一·四”暴动，指挥部就设在无染寺。至此，无染寺院内僧众四散，房舍成为兵工厂。暴动失败后，于得水等领导暴动的幸存人员组成昆嵛山红军游击队，坚持斗争，从而为胶东革命保存了一个宝贵的火种。20世纪60年代初，该地建起营房，古建筑倒塌成废墟。如今，只有无染寺寺门、“一一·四”暴动指挥部遗址、游击队大队长于得水养伤的帷幄洞、江北玉兰王、古银杏树、木瓜树等旧址遗迹仍在。

　　现在，无染寺成为文登市界石镇重要的旅游景区，区内景观以山涧沟谷为主，峡谷中拥有众多秀丽迷人的岩床溪谷，其溪床岩石连片，光洁如玉，清澈溪流流淌其间，波光粼粼。由于山势坡度各异，形成众多的深潭和瀑布。每当夏季，这里的景色尤为迷人，峡谷两旁翠峰秀岭，森林掩映，花繁鸟鸣，成为以山水观光为主的休闲避暑胜地。沿无染寺内的太沽河溯流而上，有万米大峡谷，上下分布着千姿百态、五颜六色的清潭，如王母娘娘洗脚盆、翡翠池、仙女池等十八潭，潭水清澈见底，常年不干涸。此时站在高峰处，临风而立，放眼峰下，皆是绿松；风过林间，松涛起伏，尽收眼底。

无染寺