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栖灵塔

鉴真纪念堂

第五泉

佛教在线江苏讯 大明寺位于扬州城区西北郊蜀冈风景区之中峰，是集佛教庙宇、文物古迹和园林风光于一体的游览胜地。大明寺古有扬州第一名胜之说。大明初建于南朝宋孝武帝大明年间（457-464），故称“大明寺”。隋仁寿元年（601），文帝杨坚六十寿辰，诏令在全国三十个州内立三十座塔，以供奉舍利（佛骨）其中一座建立在大明夺内，称“栖灵塔”。塔高九层，因寺从塔名，故“大明寺”与“栖灵寺”并称；又因大明寺在隋宫、唐城之西，亦称“西寺”。

大明寺初建于南朝宋大明年间（457－464年），故称“大明寺”。隋建“栖灵塔”，故“大明寺”又称“栖灵寺”；又因大明寺在隋宫、唐城之西，亦称“西寺”。至清代（1765年），乾隆皇帝南巡，敕名“法净寺”。1980年鉴真和尚塑像从日本到中国展出，乃恢复大明寺原名。

大明寺风物景观，由寺院、文章奥区（栖灵塔塔院）、鉴真纪念堂、仙人旧馆、西苑芳圃五部分组成。

[平远楼]

现为大明寺贵宾接待处，平远楼高三层、阔三间，单檐歇山顶。楼下前置卷棚廊，二楼槛窗横陈，三楼正中悬“平远楼”匾额。此楼初建于清雍正十年（1732年），取宋代画家郭熙《山水训》中“自近山而望远山，谓之平远”，以此句意命名为“平远楼”。

[栖灵塔]

栖灵塔因皇帝诏令存放释祖之圣灵，使大明寺更具盛名，有栖灵寺之称。唐代著名诗人李白、高适、刘长卿、刘禹锡、白居易等均登临栖灵塔赋诗赞颂。可惜在唐武宗会昌三年（843年）一代胜迹化为焦土，后来观光者无不感慨叹息。

[鉴真纪念堂]

纪念堂由著名建筑学家梁思成主持方案设计。循唐代建筑遗规并参照日本唐招提寺“金堂”之风格设计，纪念堂的碑亭、庭院及正殿共占地2540平方米，1973年11月建成。

纪念堂为纪念鉴真和尚而建，鉴真的东渡，为日本文化注入了新的血液。他不仅对日本佛教事业的发展产生巨大影响，而且在建筑、雕刻、文学、医学方面的建树及影响，也是极为显著的。作为中日文化血缘缔结纽带的不朽人物，鉴真和尚永远值得中日两国人民的怀念，他的献身精神至今被中日两国人民崇敬。

[欧阳文忠公祠]

曾两次被废或毁于燹，现存的欧公祠是光绪五年（1879年）重建。明间设神龛，龛壁供欧阳修石刻像，石刻像上方为欧阳修画像题之御书。欧公祠东墙南端、祠堂外东西壁均有石碑，记载着这位北宋文学家的史迹和对他的怀念与赞誉。

[平山堂]

该堂初建于宋庆历八年欧阳修知扬州时。欧公在公务之余，寄情于山水之诗酒，游目骋怀，筑平山堂作讲学、游宴之所，数月而成。因望江南诸山，含青吐翠，飞扑于眉睫而恰与堂平，故定堂名为“平山堂”。以后，平山堂多次兴毁。光绪年间，两江总督刘坤一题“风流宛在”，乃追怀欧公韵事而书，书法流畅，看来其“流”少一点，而“在”多一点，用字活而非错，回味其意欧公风流仍在。

[谷林堂]

为苏轼知扬州时为纪念恩师欧阳修而建，取“深谷下窈窕，高林合扶疏”的第二个字“谷”、“林”为堂名。今之“谷林堂”是清同治年间重建，现为大明寺游客服务中心。

[第五泉]

大明寺西苑梅林之南有一小池，称“上池”池边六角尖顶的风亭，名“待月亭”。亭前有深井，古称“下院蜀井”，唐元和九年（814年）状元张又新著《煎茶水记》曰：“扬子江南零水第一，无锡惠山寺石泉水第二，苏州虎丘寺水第三，丹阳县观音寺水第四，扬州大明寺水第五……”因此扬州大明寺泉水誉称第五泉。嘉庆年间巡盐御史徐九皋于井旁立石，碑高2米，上书“第五泉”。（信息来源：扬州新闻网）

扬州大明寺——全国罕见的寺院园林