本文关键字：佛法与婚姻

3、如何对待色情的诱惑？

答：在物质与精神的发展不能并重兼顾的今日，我们的社会充满着贪暴力与色情。此二者有时相连存在，有时各别发生。二者相较，暴力之心易制，而色情之欲难防。因此，今暂舍“暴力”而谈“色情”。
一般正常健康的人都会有色欲。问题出在色欲若不受控制，便易引生许多烦恼或罪恶，犹如其他各种欲望不控制，便易引生许多烦恼或罪恶一样。
孔子说：“吾未见好德如好色者也。”生存在今天的环境中，控制色欲大为不易。色情的画面镜头随时会映入我们的眼睛、脑海中，扰乱我们的思想情绪，减低我们读书、听课、工作与睡眠的效率，最糟的是破坏我们的健康，甚至做出伤天害理之事。
对治之法：
白骨观：设想自己的眼睛变成X光摄影机，将人体透视成为一具骨架。经常如此，色心自可渐次淡去。
不净观：设想自己的眼睛变成大型放大镜、透视镜或显微镜，看到人体皮肤上沾满汗垢、细菌、微生虫，更看到包裹在表皮下的脑髓、五脏、大小肠、膀胱、血肉、筋骨、耳垢、鼻屎、大小便，无一处香洁美好，自然不起非非之想。
佛教为了防止色情诱惑而提出以“九想”来排斥“六欲”，六欲是指男性对女性肤色、形貌、仪态、语言、细滑、人相六方面的欲望；“九想”是膨胀想(想象人是膨胀的尸体)、青瘀想(想象人是遍体青瘀)、坏想(想象人是坏烂的尸体)、血涂想(想象人体血肉涂糊)、脓烂想(想象人体浓烂腐臭)、嘬想(想象死后鸟兽来嘬咬尸体)、散想(想象被嘬咬尸骨散乱)、骨想(想象人是一堆白骨)、烧想(想象人死后火化成骨灰)。有了这“九想”，男女就成了极其丑陋不堪的东西，情欲自然就会消失。
无常观：心想一切美色只是一种短暂的现象，暂有还无，所谓“花无百日好”、“色衰则爱弛”。美色不是永恒的价值，犹如一切有形的物质，都不是永恒的价值；心灵的真、善、美才是永恒的价值。
亲属观：看到一切色情的场面、画面与镜头，心想假使这些人是我的兄弟姐妹，或是我的子女、父母亲，我当作何感想？是否觉得羞惭？是否尚有淫欲之想？
心灵观：孟子说：“人之异于禽兽者几希！”人之所以为人，乃在于他有仁、义、礼、智等四端，如果一个人整天心中尽是饮食男女之想，此人与禽兽何异？经常如此观察自心，其心自可日趋净化。
西方谚语云：“美只是一层皮。”皮下的血肉筋骨令人不忍卒睹，皮下那颗无形的污染与清净交杂的心，事实上不如想象中那般可爱。一般来说，暴露色相的人不是心灵低俗，便是为生活所迫；前者可鄙，而后者可怜。有了这层了解，人还会为色相所迷吗？
佛家将邪淫戒视为修身第一戒。古人说：“色是杀身之斧。”孔子也说：“少之时，血气未定，戒之在色。”因此，自古相传“万恶淫为首”。为了健康、品德、学业、事业、前途、幸福着想，我们应该淡泊色欲，做到孔子所说的“贤贤易色”（尊崇贤德，便不在意外形是否美貌）。
古语说：“英雄难过美人关。”在今天女权伸张的社会，何尝不可说：“淑女难过俊男关。”过美人关者乃为真英雄，如关云长是也；过俊男关者乃为真淑女。而真正的淑女不会搔首弄姿，抛媚眼，或矫揉造作，表现“有气质”状，使假英雄颠三倒四，魂不守舍。
色欲是人的原始本能，也是生命力的表现，控制它的方法不在防堵或压抑，而在于转化或升华。佛家说：“火焰化红莲。”就是把欲望转为的意思。东西方有许多宗教家、哲学家、艺术家，他们保持独身，但是他们不但不苦闷，反而活得有意义、有价值，对社会做出伟大的贡献。
中国古代也有许多男女僧侣、道者，他们作为人格清高的模范，过着宁静、和谐的生活，大多获得而高寿。足见色欲的享受并非人生的第一义。要使生活真正过得多彩多姿，当知饮食男女之外，尚有人生“向上一路”。

4、找“三陪小姐”是犯邪淫戒吗？

答：是犯邪淫戒。
“三陪小姐”是中国大陆特有称呼，这里所指的“三陪小姐”是出卖肉体的妓女、应召女郎。
佛陀时代的印度，嫖妓是合法的。为了使嫖妓仅限于性交易的范围内，而不发生任何感情纠葛或矛盾。因此，居士的戒律里规定，嫖妓不按值给钱，犯邪淫戒的根本罪。嫖妓按值给钱，不犯戒。
但为了使佛教戒律同世间法律以及社会道德不相违背，佛陀规定了随方毗尼 ，以适应各个地方不同的世间法律和社会道德。譬如，现时中国大陆的法律规定，嫖妓是犯法的行为。那么，现时在中国大陆，在家居士去嫖妓就是犯邪淫戒的。嫖妓的坏处，不用多说，国家的法律，社会的道德，医学卫生的实证已经有详细的说明与宣传，可以自己去看。
出家修行人的别解脱戒是梵行戒，断五欲。在家居士的五戒是呵五欲，在家居士的八关斋戒是梵行戒，是断淫欲的。要出欲界，邪淫必须要断除，连正淫也要断除。不但正淫要断除，连欲界天神的性行为（诸如男女间拥抱，握手，微笑乃至相视）都要断除。所以，很多老修行的眼根都收摄得非常好。如果连色欲都不能断除的话，尚不能出欲界，更不要说从三界中得到解脱了。在《佛说优婆塞五戒相经》里有：“佛告诸比丘。优婆塞。不应生欲想欲觉。尚不应生心。何况起欲恚痴（即贪嗔痴）结缚根本不净恶业”。所以，在家佛弟子应该向上进取，而不应该去做嫖妓这样戕身败德的事情。
再说去嫖妓的时候，能保证不犯邪淫戒的根本罪和支分罪吗？即使说，一定保持清醒的头脑，小心不犯。与其在容易失足堕落的险处战战兢兢，何不走严持净戒，洁身自爱的光明坦途呢？
找“小姐”（妓女）的报应或明或隐，当事人常图一时风流快意，最终受害的是自己。
嫖妓有八怕：一怕艾滋病；二怕性病；三怕愧对老婆；四怕愧对良心；五怕警察；六怕报应；七怕敲诈；八怕偷拍。尤其是年轻的朋友，要时刻提醒自己，树立起坚强的心理防线，彻底杜绝找“小姐”念头，坚决抵制妓女的诱惑。
如果你经常去找“三陪小姐”，你的家庭就不可能和睦，你可能因此而无法专心自己的事业，其结果必然是——你的事业不但不能得到应有的发展，而且会从此开始萎缩，最后葬送了美满的家庭、大好的事业，与人与己都是有害无益的，有智者又何必自讨寻烦恼、花钱买霉气呢？！

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【疑难篇】