本文关键字：佛法与婚姻

第四章
学佛的婚姻误区

牛饮水成乳，蛇饮水成毒；
智学成菩提，愚学为生死
——《华严经》

如果遵从佛法基本教义，那怕是只做到了大部分，居家生活与修行，都会得到现实的幸福与安乐。
但是，事实上这种情形并不多见，反而不理想的状况甚多，城市背景的中青年似乎更为突出。不少人学佛学得很辛苦，不少学佛青年，都走了一些弯路，有的甚至付出了沉重的代价。这不仅使人想起“邯郸学步”的成语，一味模仿别人，非但没有学到别人的长处，反倒失去了自身的特色，忘记了自己的本分和责任。
在台湾弘扬佛法数十年的南怀瑾先生曾说过：“佛法唯绝顶聪明的上士和一听就信的下士好学，中等人最不好学，一些人不学佛还起码是个正常人，一学佛便弄得神经兮兮的，连个正常人也做不成了。”这真是过来人的经验之谈。
佛法的修学，是需要一定的方法和次第的，若不善学，难得实益，反而会受损害。
在我看来，不少人的过失是由于对教法、次第不清，对自己所处的修学位置不明，故下手往往是盲目的，出现的偏向是：“在家人好修出家法”；由于大多数人属无师指导（或有师但未能因人指点），未全面了解佛法，故往往是想当然地蛮干，先入为主，看到什么就照猫画虎；更多的人的症结——其实是欲望的问题无法平衡，故在理想与现实、信仰与欲望、在家与出家中来回徘徊、挣扎，充满苦恼与不安。
总的看来，学佛人的婚姻误区大体为两种：
一是禁欲的趋向，特别是部分中青年家庭，没有处理好婚姻与性等问题；
二是忽视戒律、我行我素的趋势。
从实际情况看，趋向禁欲的大大多于后者。

第四章 学佛的婚姻误区