本文关键字：《占察善恶业报经新讲》

　　闻到地藏菩萨名号，乃至信他所说的《占察善恶业报经》，就能够离一切所有障碍的事情。这部经也可以说是善巧方便，但实际上是对大菩萨说的，依一实境界而发起心修行的，显示这从方便善巧引你能顿入圆顿教。现在假使说《占察善恶业报经》是小乘法，是人间法，这种说法是绝对错的，要知道他是能使你迅速成就无上道，是成佛的大乘法。
　　於是大众皆同发言·我当受持流布世间·不敢令忘·
　　听完佛的嘱托，在会的大众都向佛表白，我当受持《占察善恶业报经》，能让这部经，永远在世间流布，只有自己受持，才能流布。
　　很可惜，这部经在世间流通的很少。在明朝，藕益师师提倡过一回，但很少人信受。弘一大师也一再提倡，信受的人也很少。我们现在继续弘扬这部经，希望大家闻法後能受持发心，不要听人家说，这部《占察善恶业报经》是小乘、是犯戒的、学戒的人怎麽能去学《占察善恶业报经》呢?一定要听佛的嘱托，佛是怎麽跟我们说的，要我们把这部能使人得到大利益的经法，流布世间，不被遗忘。大家在读《地藏经》时，佛最後嘱托观世音菩萨，说观世音菩萨跟这个世界非常有缘，你要大力弘扬《地藏经》。虚空藏菩萨示佛，问佛说：『读《地藏经》有什麽功德?』佛就跟他说二十八种功德。大家诵《地藏经》就能知道。《地藏经》跟这部《占察经》结合起来，再看看《大乘大集十轮经》，把《地藏三经》结合在一起，那你就会更加尊重、恭敬、赞叹地藏王殊胜的功德。
　　两时坚净信菩萨摩诃萨白佛言·世尊·如是所说六根聚修多罗中·名何法门·此法真要·我当受持·令末世中普皆得·佛告坚净信菩萨·此法门名为占察善恶业报·亦名消除诸障增长净信·亦名开示求向大乘者进趣方便显出甚深究竟实义·亦名善安慰说·令离怯弱·速入坚信决定法门·依如是名义·汝当受持·
　　当机众坚净信菩萨，听了佛的嘱托後，他就向佛请求说：『这部经很契合众生之机，也契合诸佛之理。除了《根聚经》之外，还有其他什麽名字吗?』说我要受持这个法，也让一切末世的众生，都能听到，听到之後都能受持。请佛给定个名字。佛告坚净信菩说：『此法门为《占察善恶业报经》也名《消除诸障增长净信经》，能把你的一切障碍都消除，增长你清净信心，还可以叫《开示求向大乘者进趣方便颗出甚深究竟实义经》，就是一实境界、也名《善安慰说令离怯弱速入坚信决定法门经》。』佛所说的这些经题当中，流通的时候就采取了《占察善恶业报经》，说这个法门就叫《占察善恶业报经》。佛又嘱托坚净信菩萨说，依照这个名字，你应当如是受持弘扬。
　　佛说此法门已·一切大会悉皆欢喜·信受奉行·
　　佛说完此无上法门後，在会听众都发欢喜心，欢喜此法能使人生决定信，依法行持，能获清净，所以说『信受奉行』。

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《占察善恶业报经新讲》卷下