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日期:一九八三年农历八月一曰 地点,承天禅寺         ★★★
日期:一九八三年农历八月一曰 地点,承天禅寺
作者:未知 文章来源:佛教 点击数: 更新时间:2007-10-20 15:53:48



本文关键字:广钦老和尚

日期:一九八三年农历八月一曰 地点,承天禅寺 年龄:九十二岁

 

我们对,而别人不对,我们若让他作主,则变成我们不对。意即自己要有主,不被他人所转。

 

经藏在哪里?经藏在我们的心中。但这要智慧开才有办法,智慧不开,看经书是迷迷糊糊的,若智慧开,则看经书会觉得很熟,且又会领悟出另一真理出来。

 

法器、唱赞,这些都是自然会的,不是刻意去学,智慧开自然而然就会了。

 

日期:一九八三年农历八月廿一曰 地点:承天禅寺 年龄:九十二岁

 

在佛陀正法时代,魔王无法破坏佛法,他就说要在末法时代,穿出家人衣服,来破坏佛法,就如同现在的人,现出家相,而他的头脑却是在家样,这就是魔。

 

日期:一九八三年农历八月廿五曰 地点:承天禅寺 年龄:九十二岁

 

念佛念到一心,心即佛,佛即心。

 

这是前世修来的好因缘,才会你出家、我也出家,一起修行。出家修行要大家和睦相处,你好他也好,大家都好。不是和在家人一样,谁好谁不好,这就有爱情爱别,修就是要修这些,冤亲平等。

 

在家人总希望子女长大成人,有一番作为,读大学、读博士、赚大钱、吃好、穿好、住好,对儿女有所企望,等到儿女真有所成时,却抛弃父母不顾,希望成空。一口气快断时,还想著我的儿子、媳妇、孙子,哀哀怨怨地对儿女还有所挂碍,爱情爱别、生、老、病、死、苦,也随之而至,六道轮回逃也逃不了。父母对儿女的期待,就如同犀牛望月,月光虽能普照大地,但它是有生有灭的。佛光是无色相的,不生不灭,能普照到三千大千世界。但有生有灭的力量强,所以往往念佛念到没有了,却想到这有生有灭的,想去追求名利,吃好穿好住好。贪世间的一枝草,都要再来轮回。所以修行要修什么?就是修衣食住行、粗衣淡饭、香味触法,修行修到智慧开了,就会用来比喻。

 

 问:女众念佛是否能达到一心?

 

 师:能,佛是人做的,但女众要比男众多修五百世。

 

我们在世间几百年,才等于天人的一天,所以在世间不好过,是苦的。

 

出家修行不要像在家人一样,犀牛望月,要穿好、住好、吃好,到后来就要披毛戴角还。

 

 徒问:为什么‘宁可帮愚人拿包袱,不为能人之军师’?

 

 师答:处处君子,处处小人(能人名堂较多),上上人有下智,下下人有上智。

 

日期:一九八三年农历八月一曰 地点,承天禅寺

佛教书斋录入:怡红居士    责任编辑:怡红居士 
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