“滇之佛教,传闻于汉晋,兴隆于唐宋,昌于元,盛于明,而衰落于清。”民国新纂《云南通志•宗教考》的阐述,大致符合云南佛教历史的概况。关于汉传佛教何时进入云南,说者不一,有持“初唐说”、“中唐说”、“晚唐说”三种,其中以“中唐说”为有据。因为当时正值南诏鼎盛时期,入朝使张建成奉经像回滇,创建大理崇圣寺及三塔,筑金刚城(太和城)、拓建鄯阐城(今昆明),均在公元八世纪前后。

  与此同时,据载有一位叫圣宣的高僧由山海关游方至昆明,见到城北螺峰山(也称盘坤山)景色宜人,便驻锡于此,募建“补特罗伽”寺。“补特罗伽”为梵语,意为“开满小白花的山”,切螺峰山花繁四时之境;“补特伽罗”也称“普陀罗伽”或“普陀罗”,是观世音菩萨修道的地方,原在印度南海岸。寺取此名,更因当时南诏均奉行印度来滇高僧赞摩伽陀所传“阿吒力”密教,而且“阿吒力”密教奉观音菩萨为“三本尊”之一。宋宝祐三年(公元1255年)寺毁于兵火,四十多年后的元初,曾任云南资善大夫、云南行中书省左丞的阿昔思,与其叔父临安路冶中阿的术,共同捐资重建,自大德五年(公元1301年)动工,直到延祐六年(公元1319年)历时十八年方告竣工。这次重建规模宏大,殿宇辉煌,并增置了田地、塔林、菜园、花圃,并改“补特罗伽”寺为“圆通寺”以便记识,“圆通”亦为观音修道法门。新寺时为中庆府首刹,得到朝廷的嘉奖,颁赐藏经,天子玺书。梁王也先礼请云游来滇的大休禅师担任住持,并封“无念禅师”尊号。至正十八年(公元1358年),滇宪监司德弥实卜花又请盘龙寺高僧莲峰崇照禅师为住持,并有铁符咒蛟的传说,今咒蛟台犹在。

  圆通寺一时“道风日盛,四众望归”。明代洪武年间,日本僧人机先、天祥、斗南等因左丞相胡惟庸谋逆一案,被诛连谪戊往云南,一度驻锡圆通寺,并且募建了“古木回岩楼”、“翠微深处轩”、“雪窟”,同时还经常与文士雅集清吟。在沐晟的《沧海遗珠》诗集中收录了日本高僧诗三十余首。永乐元年(公元1403年)黔国公沐晟,资助住持僧祖净开辟“采芝径”直达山顶,并得到沐晟每年十石大米的捐助。成化十九年,重建山门天王轮藏诸殿,绘塑两壁罗汉、圆觉、帝释等像。到了清康熙六年(公元1667年),吴三桂捐助巨资重修大雄宝殿,新建“圆通胜境”石坊,将山门向外拓展,并请高僧乐亭禅师为住持。吴三桂死后,其孙吴世藩于大殿后壁增塑吴三桂、胡国柱、马保像。康熙二十年(公元1685年)总督蔡毓荣下令将吴三桂、胡国柱塑像拆除,马保像今存。

  康熙三十年前后,吴地高僧兰谷傅畹禅师(钦赐御前讲主)入主圆通寺,每到开堂讲经,僧俗数千人,前来聆听。又名士孙髯翁,晚年曾居咒蛟台卖卜为生。同治十年(公元1871年)大水淹寺,殿堂、佛像均遭严重损坏,直到光绪十一年(公元1885年)才得以全部恢复,并将原塑的观音、文殊、普贤“南海三圣”改塑为如今的过、现、未来“三世佛”。清末,富民九峰山诗僧莲洲上人与乡贤陈荣昌等,在山顶接引殿组织“螺峰莲社”,专修弥陀净土。近代云南都督唐继尧,曾捐助住持平光上人重彩佛像,后由自性、体明、定安继任。

  一九五六年,迎接出访缅甸回国的“佛牙舍利”在寺供养三天,数十万人前来朝拜。十年“文化大革命”期间,寺院改为他用。一九八四年落实宗教政策,圆通寺归还佛教组织管理,作为省佛协的驻地,圆通寺成为省佛教协会直接管理的寺院,为全省佛教组织和寺院服务。在省佛协的领导和关怀下,圆通寺逐步完善,增添了部分“文革”中被毁的佛像,新建了泰式铜佛殿、藏传佛教经堂,举办了“传授居士菩萨大戒”、“水陆大法会”。一九九八年在自筹为主、政府资助的情况下,重修大雄宝殿,二000年底竣工。同时,作为全省三大语系佛教的中枢,圆通寺联络着全国以及周边佛教国家,发挥着极其重要的作用。

 

云南省佛教协会章程

第一章  总则

第一条  本会定名为云南省佛教协会

英文译名:THE BUDDHIST ASSOCIATION OF YUNNAN

英文缩写:B.A.Y

第二条  本会性质:云南省佛教协会是云南省汉语系、藏语系、巴利语系各民族佛教徒的爱国团体和佛教组织。

第三条  本会的宗旨:在云南省人民政府宗教事务部门的行政领导下,协助人民政府贯彻落实宗教信仰自由政策,高举爱国爱教旗帜,维护各民族佛教徒的合法权益,在教务上接受中国佛教协会的指导,贯彻中国佛教协会有关决议和精神;倡导人间佛教思想,团结全省各民族佛教徒,弘扬佛教教义,加强佛教自身建设,兴办佛教事业,维护佛教组织合法权益;积极参加社会主义建设事业,开拓创新、与时俱进,为促进祖国统一、民族团结、边疆稳定、经济发展、社会全面进步做出贡献。

第四条  本会的任务:

1、根据中华人民共和国宪法和有关法律、政策的规定,维护各民族佛教徒宗教信仰自由的权利和佛教团体佛教活动场所及佛教自养服务事业的合法权益;深入调查研究,密切联系各民族佛教徒和各级佛教团体。

2、督导全省各级佛教团体、寺院及四众弟子搞好自身建设和管理,严肃清规戒律,树立良好的道风、学风;进一步加强爱国主义、社会主义的学习,爱国爱教、遵纪守法。抵制邪教,维权维名,制止不法人员利用和假借佛教名义进行各种非法或违法活动。

3、兴办佛教教育事业,努力培养德才兼备的佛教人才。开展佛教研究工作,搜集整理云南佛教文史资料;保护好寺内文物古迹,认真贯彻《文物保护法》。

4、支持和指导省内各地佛教团体和寺院举办以自养为目的的生产、服务和社会公益事业。

5、主持和指导省内各地举行的重大法务及佛事活动。

6、在国家政策和对外纪律的规范下开展同港、澳、台同胞和海外侨胞佛教徒的联谊活动,开展同世界各国,尤其是云南周边国家佛教界的友好交流与交往,促进中外佛教文化交流,维护世界和平。


第二章  本会组织机构及领导成员的产生与职责


第五条  本会最高权力机构是云南省佛教代表会议,每五年举行一次,必要时可以提前或延期举行。会议的职权是讨论和决定本会方针、任务和制订修改本会章程,选举理事,成立理事会及决定其他重要事项。


第六条  省佛教协会代表会议须有三分之二以上代表出席方能召开,其决议须到会代表半数以上表决通过方能生效。

第七条  本会设理事会,由全省代表会议选举产生。理事会每届任期五年,理事可连选连任。全省代表会议根据需要可提前或延期举行。理事会行使理事会职权到下届理事会选出的时间为止。理事会全体会议由常务理事会召集,每两年举行一次,必要时可提前或延期举行。

在全省代表会议闭会期间,理事会执行全省代表会议的决议,讨论并决定本会的重大问题。

第八条  理事会的职权是:

⑴贯彻实施本会章程和本会代表会议确定的方针任务;

⑵选举常务理事,组成常务理事会;

⑶增补和罢免常务理事;

⑷根据会长提名决定秘书长;根据秘书长提名决定副秘书长;

⑸筹备召开本会代表会议。

⑹代表会议赋予的其他职权。

第九条  理事会须有三分之二以上理事出席方能召开,其决议须经到会理事三分之二以上表决通过方能生效。

第十条  本会设常务理事会,常务理事会由理事会全体会议选举产生,每届任期五年,常务理事连选可连任。在理事会闭会期间,行使理事会职权。

常务理事会全体会议由会长或授权副会长召集,每年举行一次,根据工作需要也可临时召开。

第十一条  常务理事会的职权是:

⑴执行理事会的决议,决定重大事项;

⑵审议年度工作总结和计划;

⑶审议年度财务结算和预算报告;

⑷理事会赋予的其他职权。

第十二条  常务理事会须有三分之二以上常务理事出席方能召开,其决议须经到会常务理事三分之二以上表决通过方能生效。

第十三条  本会设会长一人,副院长会长若干人,由理事会选举产生,秘书长一人,由常务理事会全体会议选举产生。会长、副会长和秘书任期五年,可连选连任。会长对外代表本会,对内总理会务。副会长协助会长执行职务;秘书长协助会长、副会长工作。

第十四条  会长行使下列职权:

⑴对外代表本会,对内领导会务;

⑵召集和主持会长办公会议、常务理事会会议、理事会会议及其他有关会议,讨论决定重要会务;

⑶督促和检查本会代表会议、理事会、常务理事会决议的落实情况;

⑷代表本会签署有关文件。

第十五条  常务理事会议闭会期间由会长办公会议领导会务。会长办公会议由会长、驻会副会长、秘书长和副秘书长组成,由会长或会长授权委托驻会副会长召集,每季度举行一次,根据工作需要也可临时召开。会长或驻会副会长主持日常会务工作。

第十六条  本会设副秘书长若干人,由秘书长提名,经常务理事会议全体会议通过。副秘书长协助秘书长工作。

第十七条  本会根据实际情况,可设名誉会长、名誉副会长若干名,由理事会全体会议决定礼请之;设名誉理事若干人,由会长办公会议决定聘请之。

第十八条  本会全省代表会议、理事会、常务理事会和会长办公会贯彻民主集中制的原则,充分发扬民主,对会务进行切实讨论和认真协商,在宪法赋予的权利和义务的范围内对本会工作作出决定。

第十九条  本会根据工作需要设立相应措施的工作机构。

第二十条  本会在教务上对省内各级佛教团体和寺院实行指导和检查;本会在教务上的有关决议和决定,省内各级佛教协会和寺院应当贯彻执行。


第三章  本会资产管理及其使用原则


第二十一条  昆明圆通寺是省佛教协会直接管理的寺院和工作场所,为全省佛教组织和寺院服务;昆明圆通寺常住僧团主要执事的任免、考核由省佛教协会常务理事会决定;昆明圆通寺财务管理制度由省佛教协会常务理事会审核。

第二十二条  本会从自养和自身建设目的出发,遵守国家法律法规,结合佛教传统,兴办经济实体,为佛教事业服务。

第二十三条  本会要贯彻自养原则,其经费除昆明圆通寺收入、自办实体收入、接受政府补贴和社会团体、个人资助外,接受全省佛教组织和海内外佛教界的随缘乐助。

第二十四条  本会严格财务制度,保障资金动作的合法、安全,确保会计资料的合法、真实、准确。

第二十五条  本会的资产管理执行国家规定的财务管理法规,接受社团登记机关和主管单位的财务审计。

第二十六条  本会的资产,任何单位、个人不得侵占、私分和挪用。

第二十七条  本会专职工作人员的工资和保险、福利待遇,参照国家对事业单位的有关规定执行。


第四章  章程的修改程序


第二十八条  本会章程的修改,须经省佛教协会代表会议表决通过。

第二十九条  本会修改的章程在本会代表会议表决通过后十五日内,经主管单位审查同意,并报社团登记管理机关核准后生效。


第五章  终止程序及终止后的财产处理


第三十条  本会完成宗旨或其他原因需要注销时,由理事会或常务理事会提出终止动议。

第三十一条  本会终止动议须经本会代表会议表决通过,并报主管单位审查同意。

第三十二条  本会终止前,须在(业务)主管单位及有关机关指导下成立清算组织,清理债权债务,处理善后事宜。清算期间,不得开展清算以外的活动。

第三十三条  本会经社团登记管理机关注销手续后即为终止。

第三十四条   本会终止后的剩余财产,在业务主管单位和社团登记管理机关的监督下,按照国家有关规定,用于发展与本会宗旨相关的事业。


第六章  附则


第三十五条  本章程的解释权属本会理事会。

第三十六条  本会住地:昆明市圆通街30号圆通寺内  邮编  650031

第三十七条  本章程由省佛教协会代表会议通过后施行,修改时同。  
 

 

 

 

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云南省佛教协会

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  “滇之佛教,传闻于汉晋,兴隆于唐宋,昌于元,盛于明,而衰落于清。”民国新纂《云南通志•宗教考》的阐述,大致符合云南佛教历史的概况。关于汉传佛教何时进入云南,说者不一,有持“初唐说”、“中唐说”、“晚唐说”三种,其中以“中唐说”为有据。因为当时正值南诏鼎盛时期,入朝使张建成奉经像回滇,创建大理崇圣寺及三塔,筑金刚城(太和城)、拓建鄯阐城(今昆明),均在公元八世纪前后。

  与此同时,据载有一位叫圣宣的高僧由山海关游方至昆明,见到城北螺峰山(也称盘坤山)景色宜人,便驻锡于此,募建“补特罗伽”寺。“补特罗伽”为梵语,意为“开满小白花的山”,切螺峰山花繁四时之境;“补特伽罗”也称“普陀罗伽”或“普陀罗”,是观世音菩萨修道的地方,原在印度南海岸。寺取此名,更因当时南诏均奉行印度来滇高僧赞摩伽陀所传“阿吒力”密教,而且“阿吒力”密教奉观音菩萨为“三本尊”之一。宋宝祐三年(公元1255年)寺毁于兵火,四十多年后的元初,曾任云南资善大夫、云南行中书省左丞的阿昔思,与其叔父临安路冶中阿的术,共同捐资重建,自大德五年(公元1301年)动工,直到延祐六年(公元1319年)历时十八年方告竣工。这次重建规模宏大,殿宇辉煌,并增置了田地、塔林、菜园、花圃,并改“补特罗伽”寺为“圆通寺”以便记识,“圆通”亦为观音修道法门。新寺时为中庆府首刹,得到朝廷的嘉奖,颁赐藏经,天子玺书。梁王也先礼请云游来滇的大休禅师担任住持,并封“无念禅师”尊号。至正十八年(公元1358年),滇宪监司德弥实卜花又请盘龙寺高僧莲峰崇照禅师为住持,并有铁符咒蛟的传说,今咒蛟台犹在。

  圆通寺一时“道风日盛,四众望归”。明代洪武年间,日本僧人机先、天祥、斗南等因左丞相胡惟庸谋逆一案,被诛连谪戊往云南,一度驻锡圆通寺,并且募建了“古木回岩楼”、“翠微深处轩”、“雪窟”,同时还经常与文士雅集清吟。在沐晟的《沧海遗珠》诗集中收录了日本高僧诗三十余首。永乐元年(公元1403年)黔国公沐晟,资助住持僧祖净开辟“采芝径”直达山顶,并得到沐晟每年十石大米的捐助。成化十九年,重建山门天王轮藏诸殿,绘塑两壁罗汉、圆觉、帝释等像。到了清康熙六年(公元1667年),吴三桂捐助巨资重修大雄宝殿,新建“圆通胜境”石坊,将山门向外拓展,并请高僧乐亭禅师为住持。吴三桂死后,其孙吴世藩于大殿后壁增塑吴三桂、胡国柱、马保像。康熙二十年(公元1685年)总督蔡毓荣下令将吴三桂、胡国柱塑像拆除,马保像今存。

  康熙三十年前后,吴地高僧兰谷傅畹禅师(钦赐御前讲主)入主圆通寺,每到开堂讲经,僧俗数千人,前来聆听。又名士孙髯翁,晚年曾居咒蛟台卖卜为生。同治十年(公元1871年)大水淹寺,殿堂、佛像均遭严重损坏,直到光绪十一年(公元1885年)才得以全部恢复,并将原塑的观音、文殊、普贤“南海三圣”改塑为如今的过、现、未来“三世佛”。清末,富民九峰山诗僧莲洲上人与乡贤陈荣昌等,在山顶接引殿组织“螺峰莲社”,专修弥陀净土。近代云南都督唐继尧,曾捐助住持平光上人重彩佛像,后由自性、体明、定安继任。

  一九五六年,迎接出访缅甸回国的“佛牙舍利”在寺供养三天,数十万人前来朝拜。十年“文化大革命”期间,寺院改为他用。一九八四年落实宗教政策,圆通寺归还佛教组织管理,作为省佛协的驻地,圆通寺成为省佛教协会直接管理的寺院,为全省佛教组织和寺院服务。在省佛协的领导和关怀下,圆通寺逐步完善,增添了部分“文革”中被毁的佛像,新建了泰式铜佛殿、藏传佛教经堂,举办了“传授居士菩萨大戒”、“水陆大法会”。一九九八年在自筹为主、政府资助的情况下,重修大雄宝殿,二000年底竣工。同时,作为全省三大语系佛教的中枢,圆通寺联络着全国以及周边佛教国家,发挥着极其重要的作用。

 

云南省佛教协会章程

第一章  总则

第一条  本会定名为云南省佛教协会

英文译名:THE BUDDHIST ASSOCIATION OF YUNNAN

英文缩写:B.A.Y

第二条  本会性质:云南省佛教协会是云南省汉语系、藏语系、巴利语系各民族佛教徒的爱国团体和佛教组织。

第三条  本会的宗旨:在云南省人民政府宗教事务部门的行政领导下,协助人民政府贯彻落实宗教信仰自由政策,高举爱国爱教旗帜,维护各民族佛教徒的合法权益,在教务上接受中国佛教协会的指导,贯彻中国佛教协会有关决议和精神;倡导人间佛教思想,团结全省各民族佛教徒,弘扬佛教教义,加强佛教自身建设,兴办佛教事业,维护佛教组织合法权益;积极参加社会主义建设事业,开拓创新、与时俱进,为促进祖国统一、民族团结、边疆稳定、经济发展、社会全面进步做出贡献。

第四条  本会的任务:

1、根据中华人民共和国宪法和有关法律、政策的规定,维护各民族佛教徒宗教信仰自由的权利和佛教团体佛教活动场所及佛教自养服务事业的合法权益;深入调查研究,密切联系各民族佛教徒和各级佛教团体。

2、督导全省各级佛教团体、寺院及四众弟子搞好自身建设和管理,严肃清规戒律,树立良好的道风、学风;进一步加强爱国主义、社会主义的学习,爱国爱教、遵纪守法。抵制邪教,维权维名,制止不法人员利用和假借佛教名义进行各种非法或违法活动。

3、兴办佛教教育事业,努力培养德才兼备的佛教人才。开展佛教研究工作,搜集整理云南佛教文史资料;保护好寺内文物古迹,认真贯彻《文物保护法》。

4、支持和指导省内各地佛教团体和寺院举办以自养为目的的生产、服务和社会公益事业。

5、主持和指导省内各地举行的重大法务及佛事活动。

6、在国家政策和对外纪律的规范下开展同港、澳、台同胞和海外侨胞佛教徒的联谊活动,开展同世界各国,尤其是云南周边国家佛教界的友好交流与交往,促进中外佛教文化交流,维护世界和平。


第二章  本会组织机构及领导成员的产生与职责


第五条  本会最高权力机构是云南省佛教代表会议,每五年举行一次,必要时可以提前或延期举行。会议的职权是讨论和决定本会方针、任务和制订修改本会章程,选举理事,成立理事会及决定其他重要事项。


第六条  省佛教协会代表会议须有三分之二以上代表出席方能召开,其决议须到会代表半数以上表决通过方能生效。

第七条  本会设理事会,由全省代表会议选举产生。理事会每届任期五年,理事可连选连任。全省代表会议根据需要可提前或延期举行。理事会行使理事会职权到下届理事会选出的时间为止。理事会全体会议由常务理事会召集,每两年举行一次,必要时可提前或延期举行。

在全省代表会议闭会期间,理事会执行全省代表会议的决议,讨论并决定本会的重大问题。

第八条  理事会的职权是:

⑴贯彻实施本会章程和本会代表会议确定的方针任务;

⑵选举常务理事,组成常务理事会;

⑶增补和罢免常务理事;

⑷根据会长提名决定秘书长;根据秘书长提名决定副秘书长;

⑸筹备召开本会代表会议。

⑹代表会议赋予的其他职权。

第九条  理事会须有三分之二以上理事出席方能召开,其决议须经到会理事三分之二以上表决通过方能生效。

第十条  本会设常务理事会,常务理事会由理事会全体会议选举产生,每届任期五年,常务理事连选可连任。在理事会闭会期间,行使理事会职权。

常务理事会全体会议由会长或授权副会长召集,每年举行一次,根据工作需要也可临时召开。

第十一条  常务理事会的职权是:

⑴执行理事会的决议,决定重大事项;

⑵审议年度工作总结和计划;

⑶审议年度财务结算和预算报告;

⑷理事会赋予的其他职权。

第十二条  常务理事会须有三分之二以上常务理事出席方能召开,其决议须经到会常务理事三分之二以上表决通过方能生效。

第十三条  本会设会长一人,副院长会长若干人,由理事会选举产生,秘书长一人,由常务理事会全体会议选举产生。会长、副会长和秘书任期五年,可连选连任。会长对外代表本会,对内总理会务。副会长协助会长执行职务;秘书长协助会长、副会长工作。

第十四条  会长行使下列职权:

⑴对外代表本会,对内领导会务;

⑵召集和主持会长办公会议、常务理事会会议、理事会会议及其他有关会议,讨论决定重要会务;

⑶督促和检查本会代表会议、理事会、常务理事会决议的落实情况;

⑷代表本会签署有关文件。

第十五条  常务理事会议闭会期间由会长办公会议领导会务。会长办公会议由会长、驻会副会长、秘书长和副秘书长组成,由会长或会长授权委托驻会副会长召集,每季度举行一次,根据工作需要也可临时召开。会长或驻会副会长主持日常会务工作。

第十六条  本会设副秘书长若干人,由秘书长提名,经常务理事会议全体会议通过。副秘书长协助秘书长工作。

第十七条  本会根据实际情况,可设名誉会长、名誉副会长若干名,由理事会全体会议决定礼请之;设名誉理事若干人,由会长办公会议决定聘请之。

第十八条  本会全省代表会议、理事会、常务理事会和会长办公会贯彻民主集中制的原则,充分发扬民主,对会务进行切实讨论和认真协商,在宪法赋予的权利和义务的范围内对本会工作作出决定。

第十九条  本会根据工作需要设立相应措施的工作机构。

第二十条  本会在教务上对省内各级佛教团体和寺院实行指导和检查;本会在教务上的有关决议和决定,省内各级佛教协会和寺院应当贯彻执行。


第三章  本会资产管理及其使用原则


第二十一条  昆明圆通寺是省佛教协会直接管理的寺院和工作场所,为全省佛教组织和寺院服务;昆明圆通寺常住僧团主要执事的任免、考核由省佛教协会常务理事会决定;昆明圆通寺财务管理制度由省佛教协会常务理事会审核。

第二十二条  本会从自养和自身建设目的出发,遵守国家法律法规,结合佛教传统,兴办经济实体,为佛教事业服务。

第二十三条  本会要贯彻自养原则,其经费除昆明圆通寺收入、自办实体收入、接受政府补贴和社会团体、个人资助外,接受全省佛教组织和海内外佛教界的随缘乐助。

第二十四条  本会严格财务制度,保障资金动作的合法、安全,确保会计资料的合法、真实、准确。

第二十五条  本会的资产管理执行国家规定的财务管理法规,接受社团登记机关和主管单位的财务审计。

第二十六条  本会的资产,任何单位、个人不得侵占、私分和挪用。

第二十七条  本会专职工作人员的工资和保险、福利待遇,参照国家对事业单位的有关规定执行。


第四章  章程的修改程序


第二十八条  本会章程的修改,须经省佛教协会代表会议表决通过。

第二十九条  本会修改的章程在本会代表会议表决通过后十五日内,经主管单位审查同意,并报社团登记管理机关核准后生效。


第五章  终止程序及终止后的财产处理


第三十条  本会完成宗旨或其他原因需要注销时,由理事会或常务理事会提出终止动议。

第三十一条  本会终止动议须经本会代表会议表决通过,并报主管单位审查同意。

第三十二条  本会终止前,须在(业务)主管单位及有关机关指导下成立清算组织,清理债权债务,处理善后事宜。清算期间,不得开展清算以外的活动。

第三十三条  本会经社团登记管理机关注销手续后即为终止。

第三十四条   本会终止后的剩余财产,在业务主管单位和社团登记管理机关的监督下,按照国家有关规定,用于发展与本会宗旨相关的事业。


第六章  附则


第三十五条  本章程的解释权属本会理事会。

第三十六条  本会住地:昆明市圆通街30号圆通寺内  邮编  650031

第三十七条  本章程由省佛教协会代表会议通过后施行,修改时同。  
 

 

 

 

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