本文关键字：开山,祖师,宝志,传略,小传

　宝志，生于东晋义熙十四年（公元418年），齐、梁时僧人，据《高僧传》卷十载：俗姓朱，金城（今江苏省句容县）人。《五灯会元》卷一称：初，金陵东阳朱氏之妇，上已日闻婴儿啼于鹰巢中，梯树以得，举以为子。7岁依钟山大沙门僧剑出家，专修禅观。面方而莹澈如镜，手足皆鸟爪形，后止江东道林寺。至南朝刘宋明帝泰始初（公元465年），忽如僻异：居止无定，饮食无时，发长数寸，常披发徒跣行于街巷。执一锡杖，杖头挂一剪刀及镜子，或挂一两匹帛。南齐高帝建元（公元479－482年）中，又见异迹：数日不食，面无饥容，与人言语，词若谶记，始亦难晓，后皆应验，江东庶士皆事敬之。齐武帝萧赜谓其“惑众”，收付建康（今江苏省南京市，时为齐都）狱中，有人见其在街市行走，及检狱如故。梁武帝萧衍即位后，下沼：“志公迹拘尘垢，神游冥寂，水火不能焦濡，蛇虎不能侵害，岂以俗士常情空相拘制，自今不得复禁。”并拜为帝师。《安徽佛门龙象传》称：时舒州潜山景色最称奇绝，山麓尤胜，志公与白鹤道人皆欲据为已有。梁开监四年（公元505年），二人俱奏武帝，武帝命二人各具灵通，以物识地，得者而居。道人云：某以鹤止入为记。志公云：某以锡卓处为记。已而鹤先飞至，将止于麓，忽闻空中锡声，惊止他所，锡杖遂卓于山麓，二人乃各以所识筑室。宝志卓锡得地后，先住山洞，栖止修静。时隐于凤形山的何求、何点、何胤献其故宅，供宝志建刹。初名菩提庵，梁武帝闻奏，踢名“山谷寺”。天监十三年（公元514年）冬，宝志于台后谓门人曰：“菩提将去”。末及旬日，无疾而终，遍体软香，形貌熙悦，葬钟山独龙阜，并于墓所立开善寺。宋太平兴国七年（公元982年），舒州山民柯萼遇一老僧指点，于万岁山古松下掘一石篆，上有宝志手书“圣祚绵远”4字篆刻，进献于朝。太宗赵光义为石篆取名曰“瑞石”，并遣使至舒州三祖寺致谢，谥宝志名“宝公”，赐号“道林真觉禅师”。宝志生前著有《十二科律颂》等文著， 是和达摩同时代的中国早期禅教论者。（辑自《三祖寺志》）

开山祖师宝志传略