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本文关键字：浅说,五情,情缘,故事,五则
师徒情（君臣情）之一
话说一时，西藏边区有一佛寺，上师主持依律依仪正进行著法会中仪规，此上师为达达金刚上师，达达金刚上师是已入大圆满、证空性的大修行者。佛寺无数多僧侣非常赞叹，为人严谨、教学认真、对弟子严厉。另有一喇嘛为卡吗上师，慈眉善目、慈悲有加，修习六波罗蜜，属相法有成就，也有一小部分人喜欢很轻松的与他讨论佛法。
久而久之，达达金刚上师和卡吗上师在修持上有争议，二者渐行渐远。由于达达金刚上师严谨教学，弟子有所不满，转向卡吗上师诉苦，在道场中形成两派，弟子暗中较劲。二位大师慈悲心强忍著……终于一日，在辩经时为了空相的问题有极大出入，在供养仪规上，也有彼此的坚持，冰冻非一日之寒，卡吗上师认为我也不比你差，何苦在人之下，达达金刚上师也认为相法修持再好，仍须以空法为基础，因缘生万法、勿著相法。卡吗上师认为不被肯定与尊重，即刻决定带领一些僧团弟子离开道场，他们在外漂泊多时，无安身立命之处，最后终于找了一处，重建道场，重定宗派，自派为宗师，往后衍生一连串的修行事情，至两三千年还未解开。
达达金刚上师自此以后，心中非常不舒服，从此离开佛门，生生世世在天主教中山区行菩萨道工作约一千年左右，卡吗上师因道场金刚兄弟不合而受地狱果报。
大师有一日坐在日月湖畔，看见二位上师身影，心中闪电般闪出往日情怨，原来是如此之事。达达上师如今只愿做善知识，不愿再为人师，也不再收弟子，只帮助同修早证菩提、解烦恼。卡吗上师如此也是慈悲心肠，仍以六波罗蜜为主修，精进修行，自尊及自视仍是高人一等。更妙的是，个人的弟子仍属个人的亲属因缘果报，如此巧安排，真是佛渡有缘人，此情是属五情的师徒情。
师徒情（君臣情）之二
话说一时，有一知府大人叫董知府，府中妻妾如云，管事管家总管（谢公）及家仆家丁，都由谢公打理，大家相处愉快，经常在府中请客、招待吃饭……。
董知府在官场得意、知人善用，乡民受惠、体恤民间疾苦，经常与谢公总管入佛寺参禅，请教佛学，并请大师作消灾祈福法会或国泰民安大法会。
时空变化中，大师在云山别馆处，看到董知府与谢公再度到佛寺参拜，并在此身结成夫妻，而且已五世夫妻。
原来当时董知府与谢总管工作默契良好，相互依赖，由此产生情缘，其子女也为当时的妻妾及管家，其他在府中师爷如今都在一起工作，他们仍常聚在一起打球、吃饭、包水饺联谊，生活还是延续过去的记忆生活。大师看到此景，因缘相续无尽了，更待何时出三界，只待人间了情缘、期许圆圆团团菩萨眷。
友情之一
话说一时，宿舍中有梁妹、家妹、祺妹三人好姐妹，同时做护理工作，宿舍上下铺六人，他们三人最要好，经常同进同出。梁妹个性如男性，豪迈爽朗、义气，家妹、祺妹二人细心、贴心，如小女人的照顾梁妹。没多久，三人搬出外面租房子，发现梁妹经常被祺妹骂，祺妹会对家妹吃醋，尤其梁妹与家妹说话，更是一怒不可收拾。三人最后无法和平相处，苦诉在大师处，三人的情绪无法控制。大师闭目一闪，发现三人往昔关系：梁妹为主人，祺妹及家妹为大小老婆，如今三人又活在过去记忆中，回到往昔情节名色中，往日恩怨情仇不堪回首。大师劝三人分开住，彼此保持距离善了之。梁妹需改变忏悔一些习性，才可转女成男。
友情之二
话说一时，有一歌王李军，男性，像女生一样温柔，与一技术工程师王海，男性，像男生一样雄壮，二者同居过日子，共住十年，彼此生活有默契，每天自在快乐过日子，但内心不适。二人也旅行到美国旧金山，参访同志俱乐部，回台以后一日，李军由佛门杂志中获悉同性恋是无法入佛门，非常诧异，如晴天霹雳，久久不能自拔。他需要慎重面对此事，经常抽空到各处学法、参拜密宗法王……修持各种咒语……希望能入佛门。
过了几年，别人有佛相应、感应，而他没有，终于一日见到大师，希望能确知可否学佛，大师只一句话，先忏悔、再谈学佛。
经典中转女成男是需要很多步骤转换，同性恋的情液也须持咒消除，下一生肉身可恢复男性，三界六道中再续情缘，若属此种状况，学佛证菩提比较辛苦。
总之，五情的恶缘需防止，恩怨情仇须化解，下面叙述简单的方法：
1.人非我不非。
2.勿说人之短，勿道己之长。
3.人前须留颜面。
4.宽容并慈悲众生，弟子也是众生，勿严苛待之。
5.名、利、权、钱财导致引发恶缘，出家人名、闻、利、养导致恶缘，二者皆需注意。
6.愿得人身，以供佛修行方法增功德福报，做为学佛资粮修持身口意，以防怨气发生，因为怨气也是纵使百千万劫也不消失。
7.道场破和合是地狱罪，不可不慎！
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浅说五情
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