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生死轮回淫为首

广化法师

     近年来，色情泛滥，青少年男女同胞，色情犯罪之事，时有所闻。倘苦有一天全岛报纸，未见色情犯罪之新闻，那末，这天将成为绝无仅有的『吉日』。

     男女色欲，本是凡夫众生多生多劫的习性，若是谁个不犯色欲，可能早就出六道轮回了。佛经说：「生死轮回的根本，欲为第一。」旨哉言乎！

     佛教将淫欲分为正淫与邪淫：正淫指正式的夫妇，在家信徒不犯罪；邪淫指男女野合，那是无论出家在家，皆不可犯，若是犯了，决受到最严厉的处罚，儒道两家的书中皆说：『万恶淫为首』，可见淫欲是儒释道三教皆悬为厉禁的。现时一般青年男女，不知道淫欲过害，所以整天谈情说爱，捻花惹草。而电影、戏剧、文艺、歌曲等，又在表演爱情故事，播送艳曲情词，推波助澜，怎能怨青年男女沉迷欲海，不肯回头呢！倘若有人，能剀切的宣说耽荒色欲的祸害，让青年男女知道了，无论如何，亦不敢再犯邪淫了。

     吕洞宾警世诗：

「二八佳人体似酥，腰间仗剑斩凡夫，虽然不见人头落，暗里摧人骨髓枯。」

     淫欲之剑斩杀凡夫，究竟有多少呢？《印光大师文钞》说：「世间人民，十分之中，由色欲直接而死者，有其四分。间接而死者，亦有四分，以由色欲亏损，受别种感触而死。此诸死苦，无不推之于命，岂知贪色者之死，皆非其命，本乎命者，乃居心清贞，不贪欲事之人。彼贪色者，皆自戕其生，何可谓之为命乎？至若依命而生，命尽而死者，不过一二分耳。」由此可知天下多半是犯淫欲而枉死的人。

     淫欲是一切犯罪的根源：第一、犯淫易遭杀身之祸，奸淫有夫之妇，多被其本夫捉奸打杀，若奸淫处女、寡妇或淫女，亦多被情敌拈酸吃醋而杀害，试调查杀人案件，大多数与淫欲有关－『十场命案九场奸』，故曰『淫遭杀』。第二、男女淫乐，必须花费金钱，而钱财有限，欲壑无底，故好淫之人，必犯偷盗劫财以及诈骗等罪。第三、淫欲过度，身体亏损，于是饮酒食肉滋补，乃及服毒提神等等。一犯上淫，而杀盗服毒众罪皆犯。故佛说：「虽淫欲而生，不如贞节而死。」

     以因果报应来说，犯淫的恶报最重，关圣帝君《觉世真经》：「男盗女淫，近报在身，远在儿孙。神明鉴察，毫发不紊。善恶两途，祸福攸分，行善福报，作恶祸临。」有人和人通奸，以为行踪秘密，无人知道。《聊斋志异》说：「人知之，损汝德；人不知，损汝寿。」这损寿一事，便是『神明鉴察，毫发不紊』的明证。试看纣王及陈后主等『拔山盖世之才，遭此亡身丧国』；司马相如与柳耆卿等『锦心绣口之士，因兹败节堕名』古今这许多犯淫的英雄文士，谁能逃出因果恶报？噫，可不戒哉！

生死轮回淫为首