本文关键字：戒杀,息刀兵,之本

（己）西人所记果报

1·约瑟捕熊机之难

欧洲有一个名叫约瑟的人，他打猎为业，专门捕熊，熊比其他动物不容易捕的，约瑟就用了机器做了活动机关，布置山中四方，只要动物踏到这地界内就被擒住了，有一次约瑟依然把机器安排好了等候大熊的来临，他自己一个人就在山中游玩，忽然一不小心，足踏了自己安置的活动机关内，约瑟坠在机关内身体不能动弹，一动就被铁勾勾住，性命就难保，但深山之内四面又没有人，又是寒冷的冬天，经过了四天三夜，性命快要呜呼哀哉的危急时刻，忽然间自己忏悔过去打猎的不对，残忍至极，约瑟心中自己这样反悔过错，并且发愿，假若有人来救我，我以后一定戒杀，并且劝人戒杀，这样诚心诚意忏悔了后，真的有人在那里经过，救了他的生命，这一事实，就是造恶因受恶果的报应。

2·阿拉伯屠犹太人

再说一条来证明：在亚洲的西南部，红海的岸边，有一个地方名巴勒斯坦，古时候十字军东征，宗教残酷的杀戮就在这个地方，此地方有两大民族，一是阿拉伯人，一是犹太人，这个地方被欧洲占领以后，犹太人多是往欧美两个地方去经营商业，做什么商业呢？经营屠宰商业。在欧美地方屠宰的人，犹太人卖肉的就占了一大半，但是犹太人的宰杀方法，很是残酷。这时候欧美正在提倡保护动物会，虽然不能完全戒杀，也要尽量减少动物的恐怖，可是如何能减少动物恐怖呢？那就要在杀的时候，将它们彼此隔离一间，不使它们互相看到就减少了恐怖；再就是减除动物被杀时的痛苦，那要用麻醉加在动物身上，以后就失了知觉，被杀的时候就减少了痛苦，这样的提倡虽然有不少人按照这个方法去做，唯有残忍的犹太人不听人劝，仍不依照教他的方法去做，提倡的人感觉对他们讲不通，就想借政府的力量，推行这个减少动物痛苦的方法，在议会上提案的时候，就被犹太人收买议员，多方面来破坏会场，终于把议案打消，保护动物会只得再向社会方面去宣传。

保护动物会向社会怎样宣传呢？拍摄了屠宰动物的电影，描写机械屠杀，减轻了动物的恐怖和痛苦，再描写犹太人的宰杀是如何残酷，也放出电影，这种电影宣传的效果很大，希望大多数人发出慈悲心，但是每一次放映电影的时候，犹太人就去扰乱电影场，每使电影不能终场。

虽然用尽了很多心血，以电影来作宣传，收效已经成就三分之二，但是又被犹太人破坏推倒，因此这个工作也不能彻底。距离此事还不到一百天的时候，英国人允许犹太人复国，欧美的犹太屠宰商们，大多数返回巴勒斯坦城去了，他们皆以主人翁自居，气焰薰人，阿拉伯人自然不高兴，又加上犹太人善能经商，工业商业的经济，都被犹太人操纵，阿拉伯人失业就很多了。这个时候正是十字军闹变，阿拉伯人失业不能生活，就去与英国政府交涉，也没有好结果。阿拉伯人恼怒极了，就起了暴动，屠杀犹太人，不论男女老幼逢到就杀，每一个犹太人身上都是被杀三四刀，把这个巴勒斯坦城变成了犹太人的屠宰场。诸位朋友您看，犹太人造了恶因，破坏人宣传保护动物的罪，不出一百天就现出屠城的果报来。

人有物质与精神文明两点的发展，我们中国这两点的发达是最早的，数千年前黄帝时候就发明了会飞的木头鸟，并且发明了‘指南针’。禹王的大工程九河归海，就是开发九条长江的工事，铳亦是汉朝的时代发明的；至于讲到精神文明亦是中国先发达的，可是现在也退化了，不但精神文明退化，物质文明更是退化。欧美物质文明是慢慢的发明，精神文明欧美昔日因没有圣人领导，所以较落后，可是现在欧美这两点慈光，物质文明与精神文明皆一日千里的进步─请诸位想想看，人家以前没有的，现在进步了，我们中国以前有的，现在却退步了。我们大家应当生起惭愧心，并且赶快立起志向来，一直迎头赶上前去！

诸位老师，各位先辈，各位朋友，这五天讲演到此告一段落，幸蒙各位善根深厚，每次光临来拥护道场，真是功德无量！最后，奉劝诸位多念‘阿弥陀佛’！

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欧美慈性的进展