本文关键字：关于,持戒,开示

戒清净，一种是从不犯戒的人；另一种是犯戒之后能发大惭愧心忏悔还净之人。

一个密乘行者他如果自皈依之后，能够遵照上师的教导毫无违背地去行，若有违背亦能随时随地发露忏悔，丝毫未曾扰乱上师的身、口、意，这样的行者可以说是持戒清净的密乘行者。

真正要做到持戒清净必须要了悟法性，一切境界不取不舍，既无能持亦无所持,念而无念，修而无修,证而无证,是名真正持戒清净者。

问：证悟的人还有没有戒律？

答：前面已经提到，要持戒清净必须了悟法性。

　　持戒究竟的目的就是为了净化烦恼，如是圆满地证悟自性。持戒是一种方便，为持戒而持戒是不对的。如《金刚经》云：“法尚应舍，何况非法！”

　　在未证悟之前，持戒对我们来说是绝对重要，我们应当先舍非法，牢牢把握住正知正念。就象我们未到达彼岸之前，船是必不可少的工具。但到处彼岸后，你如果还背着船走，这不是另一种愚痴吗？当你证悟了一切的善恶，好坏，你我都法尔平等, 也就无所谓持与不持。

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关于持戒的开示