母亲是位典型的传统女人，她心地善良、热心助人，从不与人计较，宁可人负她，她定不负人。虽有颗虔诚的心，常到寺庙拜拜，但从未接触佛法，也不懂得诵经、念佛。
去年（二○○五）九月，母亲得了带状性疹，之后引发严重的神经痛，痛到没办法吃睡。九月十三日我带她去医院就诊，吃了医生开的止痛药稍有改善，可是隔天状况更不好，进了加护病房。母亲住院的时候，我在她床头放了一张西方三圣像，念佛机二十四小时播放，探病时间也陪着母亲念佛，每天念佛回向给母亲，希望她病痛减轻，早日康复。
母亲因为这次病痛，才有机缘接触佛法，而上人也很慈悲的到医院为我母亲开示。当母亲见到上人，马上双手合十一直点头礼敬上人，看来非常欣喜。上人握着母亲的手说：「你既然生病，医疗方面就安心的交给医生，而心灵则托给弥陀，只要称念佛号，一心向佛，弥陀一定会保护妳。人生是苦的，生老病死谁也免不了，现在有个地方叫做极乐世界，在那儿每个人都非常快乐，没有病痛之苦，可以来去自如，要什么有什么，而且那里光明灿烂、美轮美奂，只要一心念佛，信靠弥陀，往生后就能去阿弥陀佛的西方极乐世界。」听完后，母亲就跟着上人念佛。
母亲从生病到往生大约六个月，从聆听佛号开始，慢慢会跟着念，最后变成会和我一起拜佛念佛，甚至发愿天天念佛。
有天下午，儿子打电话告诉我说外婆在医院，情况很危急。我赶到医院时，医生正在急救，当时母亲的心跳加快，血压一直下降，又无法自行呼吸，医生用氧气罩加压输送氧气，结果胃也受伤出血，后来医生建议我们可以接回家。
因为老家在苗栗，半夜我们用救护车送母亲回家，沿路一直念佛，母亲始终是昏迷状态。回到家，已是凌晨二点，我们继续在她身边念佛，但是当天下午，母亲奇迹的醒了。接下来在家的十四天，是我们这些子女真正在照顾母亲尽孝道的日子，因为累、忙，念佛也就断断续续。
今年（二○○六）三月一日晚上，妈妈开始昏迷，血氧一直往下掉，到第二天早上依然昏迷。大哥跟我说，安妮（母亲的越籍看护，信仰回教）昨晚梦到有人来看妈妈，妈妈恐怕不行了。我立刻去问看护梦到谁来看母亲，是不是长得很恐怖？她说不是！穿得很漂亮，脸很慈祥，然后她看到贴在妈妈床边的佛像就说：我梦到的人跟这三尊长得一样（因为她是回教徒，对佛教的种种不熟）。我一听当下就放心了。
那天下午四点半，母亲便往生了，走时只是做了几次深呼吸，非常安祥，感觉上好像在熟睡，一点痛苦也没有。
母亲昏迷时，我们常在她耳边复诵上人的开示内容，并请她跟着我们一起念佛，且每隔一段时间，又再提醒，直到往生。往生后我们家人及几位同修帮妈妈助念二十四小时，助念时，发觉她的脸变得好秀气，脸上的皱纹也没了，本来张开的嘴也成半闭了，二十四小时净身时，妈妈的身体比生前更柔软，深觉佛力不可思议。
后来又从堂姊那儿听到：她去医院探病时，看到西方三圣在床边守护着母亲。我听了好高兴、好感动，因为由此应证了弥陀的慈悲，母亲应已蒙受弥陀的救度，往生西方极乐世界了。南无阿弥陀佛
上人听完后接着开示：刚才这个事证有两个重点：第一，临终前，外籍看护见到弥陀现前；第二，她的堂姊到医院探望时，看到西方三圣在旁保护她的母亲。
这两点事证就可证明经典（理证）所讲的「光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。」（《观经》）「其人临命终时，佛与圣众现在其前。」（《小经》）是真实不虚，事理互证。
阿弥陀佛于人临终时现前，如果被我们的同修或莲友看到，可能比较缺乏说服力，因为我们的莲友们，本来就是念佛人，对教理有深入，对于净土经中阿弥陀佛的现象也非常清楚，别人一定会以为只是幻景。但是今天看到的是她们请的外籍看护，而且这位看护是信仰回教，完全没有佛教、净土、阿弥陀佛的观念，结果却梦到阿弥陀佛（虽然她并不知道梦中看到的是阿弥陀佛，但当她看到西方三圣图时，就认出来是阿弥陀佛）。由此可见阿弥陀佛有在这个家庭示现，在「其人临命终时」，真的现前来保护、等待、接引。这段见证对我们是很大的启发，很难得！也很值得。
（摘自95年3月25日「上人对莲友台语开示」）
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