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[图文]萨嘎达瓦节 灵魂在转经         ★★★
萨嘎达瓦节 灵魂在转经
作者:佚名 文章来源:佛教 点击数: 更新时间:2007-2-17 14:58:52



本文关键字:萨嘎达瓦节,魂在转经

  藏历三月三十日,拉萨的信教群众倾城而出,来到市内各处宗教活动场所,以转经、烧香、祈祷等活动拉开了一年一度为期最长(整个四月)的宗教节日——萨嘎达瓦的序幕。
  萨嘎达瓦节,灵魂在转经
  萨嘎达瓦节,按藏传佛教传统,是佛事活动频繁的“佛月”。相传藏历四月是佛祖释迦牟尼诞生、得道和圆寂月,信教群众以转经为主要内容进行纪念活动。佛说:“此月行一善事,有行万事之功德。”因此僧俗民众不杀生、不吃肉食、放生牛羊、朝佛供佛。
  在拉萨市中心八廓街转经祈祷的一位藏族老阿妈说,“三十”作为宗教吉日之一,信教群众把这一天作为萨嘎达瓦节的开始。她说:“在今天这样的宗教吉日转经,更能消灾免难。我祈祷健康长寿,祈祷全家人继续平安和幸福。”
  为期一个月的纪念活动在十五日这天达到高潮。按照传统,西藏各地藏族民众都要举行各种隆重的宗教纪念活动,斋僧礼佛、朝圣敬香、禁屠封斋、放生施食,后逐步演变成为一个民俗性、群众性的节日,融进一些民间文化的内容,成为宗教和民俗活动的总称。
  转经,脱离苦海的指针
  从凌晨3点开始,虔诚的朝佛者就踏着月光上路了。拉萨的转经路分为3条,都以大昭寺为轴心。清晨7时30分,大昭寺向朝佛者开放,城里城外的藏族民众先后从四面八方涌向位于拉萨老城区中心的大昭寺,沿释迦佛殿回廊转经,藏语叫“朗廓”,意为内环行。
  转经人群离开寺内,再环大昭寺绕行一周,藏语叫“八廓”,意为“中环行”。这是一条整齐的石板路,路两边店铺林立。最长的转经路是环布达拉宫、药王山、功德林、龙王潭、小昭寺等绕行一周,藏语叫“林廓”,意为“洲环行”,全长约8公里。
  这一天最热闹的要数最外圈的林廓路,场面蔚为壮观:穿着各样服饰的藏族民众扶老携幼,排着长长的队伍,沿宽阔的人行道按顺时针方向缓缓前行,一边走,一边不停地念诵六字真言。浩浩荡荡的朝圣者来自西藏各地区,也有从四川、青海、甘肃、云南藏区远道赶来的。他们扶老携幼,有的甚至牵上放生羊和爱犬。手持转经筒,或是捻着佛珠的善男信女们各个口念经文,人流中回响着“嗡嗡”声浪,好像每个人都希望能在这个日子里,能在这块圣土上多留下些脚印,自己念的经文能为死后灵魂脱离苦海指明方向。
  在摩肩接踵的人群中,不乏“旁若无人”的虔诚信徒磕着等身长头,他们的额头、下巴上留下灰土和紫青的伤痕。尽管人群密密匝匝,大家仍自觉地为他们让出一条路。
  在布达拉宫附近的药王山、功德林一带,黑压压的人头攒动。药王山下的摩崖石壁上雕刻有众多佛像,人们叩头膜拜,不漏一尊佛像。功德林的煨桑台浓烟滚滚,大家争先恐后、神色庄重地从自己带的一捆香柏枝中抽出一把添加在火上,再从口袋里抓出一撮糌粑,抛撒在桑火中,看着桑烟袅袅飘摇升空,口中高声祷告。

  乞丐们的极乐日
  除了转经,佛教信众的另一重要内容是行善积德,于是这天也成了乞丐们的极乐日。布施者中有的是转经路上路过此地顺便施舍的,也有为死者超度行善专程赶来布施的。
  据说,他们中有些人因为做了什么有愧于心的事情,希望能通过这种方式赎罪,换得内心的安宁。当然更多的是把今天的布施作为一种必尽的义务,早早地兑换1000元或更多的零钱,一定要在这一天全部装进乞丐们的口袋。至于发放多少布施,则由自己定。
  转经路上随时可以碰到夹道而坐的乞丐们,对于施舍者手中的钱,他们态度不同。有的会伸出手来嚷着要;有的表情平静,对于递到他们手里的钱泰然处之。受施者与施舍者在这一天没有高低贵贱之分,双方配合完成这一“仪式”,据说这是从前萨嘎达瓦节期间的本来面貌。
  正午的拉萨艳阳高照,转经的人群依然川流不息。许多人走累了,就三五成群地聚在一起,在路边、林荫下小憩,进食、饮酒、聊天,其乐融融。转经的人群就这样徐徐而行,享受着节日的欢乐和详和。
  “日子过得好了,我每天起来转转。”64岁的拉姆带着儿子儿媳和孙子沿着林廓路转经,她说。参加今天朝佛的还有不少是来自外地的藏族民众。转经活动将一直持续到晚上。
  居住在拉萨市东郊安居园的老阿妈格桑曲珍早早就开始转“林廓”了,她计划今天转三圈,而转一圈林廓路,最快需要两到三个小时。“每天转转经,既锻炼身体,也请求佛主保佑孙子考上大学,家里人人平安。”她说。
  转经路上,在人群中,来自各国的游客也成了一道独特的风景,来自美国的游客萨拉说:“西藏特有的文化让我震惊,而这种文化和风俗至今能完整地保持和传承下来更让我兴奋不已。”
  中午过后,林廓路上川流不息的转经人流渐渐疏落。部分已经转满了一圈或更多圈的人前往大昭寺。他们先是围大昭寺的囊廓路转上几圈,而后排队进入大昭寺主殿,口念经文,献哈达、叩拜、添酥油灯……
  拉萨近郊的农民提早来到市区,在转经路上摆摊兜售他们的土特产品香草、经幡、风马旗等。尼木县农民多布杰从清晨5时许就开始在信徒最多的林廓路上卖经幡,10点不到,几百条经幡已经兜售一空,他便把一叠钞票装进衣服口袋步入了转经的行列。
  扶老携幼的信徒们转经转累了,就在拉萨河畔清水绿草的地方驻足歇脚、吃喝一番。于是,早有准备、搭建在临时帐篷里的甜茶馆、饮料店的生意开始红火起来。一位正在为客人倒茶的藏族妇女说:“一下子照顾这么多人是很累的,但这么好的生意时机是不能错过去的。”她的30多平米帐篷茶馆已是座无虚席。
  转经活动将一直持续到晚上,期间,转累了的人们就三三两两聚在宗角禄康公园的树阴下一边喝茶,一边欣赏来自拉萨市娘热乡民间艺术团演员表演的藏戏,欢声笑语充满了整个公园上空。

萨嘎达瓦节 灵魂在转经

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