本文关键字：当代的‘禅学热’

当代的‘禅学热’
　　所谓的‘禅学热’，是指热衷於禅学的探讨研究、讲说撰述等。从大量禅宗的灯史、语录来看，我们不难发现历代祖师、禅学者，对禅籍整理、编著、研究的用心与贡献。特别是唐宋时代，文武百官及文人学士的谈禅、认禅、写禅、参禅，所形成禅的社会思潮，带给后世禅宗修持与禅学研究的影响，更不在话下。
　　１、当代中国大陆的禅学热　本世纪初，中国佛教复兴，在理论上以‘法相唯识学’的探讨为主，以后由於敦煌禅籍的发现，学术界对禅宗的研究逐渐重视起来，所以有胡适、吕澄等国际知名学者投入禅学研究，於是在本世纪八十年代中叶的中国大陆出现了一股禅学研究的浪潮，并逐渐影响至海外。
　　大陆的禅学热首先是从出版界热衷於出版禅学读物开始，原因是各大学校园里的师生，对禅学读物产生了极大的兴趣，其后逐渐影响到整个社会。后来不但佛教学者积极投入研究，社会文科、理科的知识份子也对禅学产生兴趣。在这样的趋势一，使近年来的中国大陆出版了不少有关禅的著作，其范围广及文字、史学、哲学、心理学、伦理学、宗教学、语言学、气功学等各学科，有著相当的成果。此外，还重新出版早期中国禅学大师所撰写的禅学名著，以及翻译、介绍了一批国外禅学者的禅学著作，例如日本铃木大拙和美国佛洛姆的禅学著作，故有‘禅学热’的兴起。
　　近年来，为了推展人间佛教，我邀请海峡两岸的佛教学者共同撰写了一套白话版的丛书，共一百三十二册，取名为《中国佛教经典宝藏》，这是继《佛光大藏经》之后的巨著。此套丛书也收录有十数册的禅宗名著，希望这对於两岸的禅学研究发展能够有所帮助。
　　２、当代欧美的禅学热　禅，是东方世界的产物，今日也流传到了欧美和国。欧美人士对於佛教的了解，大概是在十六世纪之后。十八世纪中叶，中国的‘禅’即陆续传入；到了八十年代，影响逐渐广泛。禅宗之所以为欧美人士所知，主要得益於日本佛教徒的积极弘扬，以及从台湾去的华裔佛教徒努力的传播。
　　一八九三年，‘世界宗教大会’在美国芝加哥举行，日本临济禅门人宗演禅师在会议上介绍日本禅宗的情况，引起与会欧美学者的兴趣，进而开始对中国禅进行研究。此外，当时有许多日侨移民到美国，日本佛教各派总部出於维护侨民的传统信仰，以及扩大对东方宗教的影响，便积极派遣传教士到美国传教，并建立寺庙，创设禅中心，促进禅法的弘扬，使禅宗影响日益增大。后来又有宗演禅师的弟子铃木大拙，在美国宣讲禅法，创立禅宗组织，并与美国学者卡鲁斯合作，编辑杂志，致力於禅学研究，撰写很多介绍‘禅’的书籍，非常畅销，在美国大学里广为流传，并且流布到欧洲各国，扩大了影响层面，‘禅学热’遂一日千里。
　　此外，台湾禅师及西藏仁波切近年来常在美国主持禅七，并致力於著作禅书，对西方的禅佛教亦颇多贡献，功不唐捐！佛光山亦耗资数千万，将为数五十一巨册的《佛光大藏经》——《禅藏》，分赠到欧美各国大学，相信这对欧美未来的禅学研究，也会起一定的影响。

当代的‘禅学热’