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本文关键字：佛教,生活礼仪
内部陪葬用品。
将亡者移入棺木内。
土葬棺木四周要油漆，以免漏水。
可用腊烛检查棺木是否漏洞，顺棺木的封口检查，见火苗晃动，表示棺木有漏洞，当修补。
程序：(列举三种，可依情况选择其一。如一时不方便邀请法师，亦可由家人自己念佛入殓。)
● 莲池赞
南无西方接引阿弥陀佛(三称)
阿弥陀经
往生咒
变食真言
赞佛偈
念佛(入殓)
三皈依
回向
● 赞佛偈
念佛(入殓)
三皈依
回向
● 莲池赞
南无西方接引阿弥陀佛(三称)
心经
往生咒
变食真言
三皈依
回向
注意事项：
入殓封棺前，必须取得死亡证明书。
棺木不必太昂贵，不宜浪费，适当最好。
亡者不一定要穿新的衣服(寿衣)，只要穿上生前喜欢的衣服即可，剩下的衣物可捐给贫苦者。不一定要特别备办陪葬物，只要亡者生前所喜爱之物即可。
曾皈依三宝，受过五戒、菩萨戒者，入殓时可穿海青，披缦衣，亦可将缦衣折叠，与戒牒、皈依证、念珠放入棺木，陀罗尼经被应覆盖于亡者身上。
入殓时，不必看时辰，以眷属方便为要，不必忌讳犯冲，但不宜选在他人认为不方便的时间入殓。
往生后，在适当的时间可为亡者沐浴、化装、更衣，以方便亲友瞻仰遗容。更衣时，若身体僵硬，可用热水敷关节处。
入殓前可于灵前供饭菜、花果。
入殓封棺须通知亲友参加，尤其应礼请长辈主持入殓，以免事后纷争。
亡者在银行存款，须要在开死亡证明书之前领出，否则会产生意外事故，土地财产则要缴遗产税。
亡者需要诸佛菩萨的接引，不必将厅堂供奉之佛像及祖先牌位遮掩。
书写牌位
牌位的写法：
┌─────────────────┐
│ │
│ │
│ 佛力超荐显考○公○○府君往生莲位 │
│ │
│ 阳上：○○叩荐 │
└─────────────────┘
佛力超荐显考○公○○府君
显妣○母○○太夫人往生莲位
故妻 夫人
先夫 君
称谓类别：
佛力超荐,
父：显考(先考) 弟：亡弟、故弟
母：显妣(先妣) 姐：先姐
祖父：显祖考 妹：亡妹、故妹
祖母：显祖妣 丈夫：先夫
外祖父：外祖考 妻子：亡妻、故妻、先室
外祖母：外祖妣 朋友：故友
兄：先兄 子女：亡子、亡女
阳上的称谓写法：
亡者为长辈时：阳上○○叩荐
亡者为平辈时：阳上○○敬荐
亡者为晚辈时：阳上○○荐
灵堂布置
事前准备：佛像或画像、灵桌、牌位、鲜花、烛、果、供菜(饭)、
香炉、接引幡、遗相。
印发讣文
讣闻称谓：
年过六十岁者：女众：寿终内寝。男众：寿终正寝。
六十岁以下用"享年、享寿"。
三十岁以下用"得年、存年"。
"恸于"，用于长辈。
"悼于"，用于平辈。
车祸、意外身亡须用：死于非命、终于非命、卒于非命。
未亡人：丈夫往生，妻子尚存。
杖期夫：妻子往生，丈夫尚存。
讣文范例
例一
佛光山传临济正宗第四十九世心平和尚赞颂法会通启本山第二代住持心平和尚，恸于民国八十四年四月七日(农历三月八日)凌晨二时四十七分，化世因缘圆满，于台北荣民总医院安详示寂。和尚生于民国二十七年六月十三日，世寿五十八，皈依四十载，僧腊三十三，戒腊三十二。同门慈庄、心定、慧龙、慧军等，及弟子道悟、宗谦、乘有、乘通等多人均随侍在侧，遵礼入龛，引灵回山，停龛于本山万寿堂圆满厅，常住大众日夜念佛。本山谨遵遗嘱，一切从简，不设治丧委员会，不个别发讣闻，不做焰口佛事，并恳辞香奠、花圈、花篮、花车，谨择于民国八十四年四月十六日上午十时假本山如来殿大会堂举行赞颂法会。
谨此奉
闻
恕不另讣
佛光山宗务委员会 谨启
例二
星云敬告各方师友：
家母李刘玉英居士于一九九六年五月三十日凌晨四时二十分，于念佛声中，安详往生于美国洛杉矶惠提尔医院，享年九十五岁。子孙及星云之弟子多人在侧。是日，随即移柩玫瑰岗，并择定于六月三日上午九时遵仪举行殡葬奠礼；六月九日上午十时，于佛光山美国别院西来寺法堂举行怀恩法会；六月十六日于佛光山高雄本山举行上供；灵骨则奉厝于西来寺。遵母嘱不发讣文，不受挽幛、奠仪、香花、礼品等。向昔多承各方师友信徒关怀，谨此奉闻！
星云合十 一九九六年六月六日
例三
孙张清扬居士往生讣文启事
敬告故孙立人将军之夫人孙张清扬女士之亲友：
在五年前，清扬居士将其后事交由星云处理，现清扬居士已于民国八十一年七月廿二日下午九时舍报往生。谨遵其遗嘱，由佛光山僧众，于七天内，每日廿四小时佛声不断，以助其上生佛国。现订于民国八十一年八月二日下午二时，假第二殡仪馆景仰厅举行殡葬奠礼，特此敬告孙夫人之各位至亲好友。
佛光山 星云暨孙天平、孙安平、张孙义贞、张天麟、张成勋等孝眷 敬启
例四
以子女之名义发讣闻(父母已往生)
考○公○○府君(或讳○○)
显 恸于中华民国○年○月○日(农历○月○日)○午○
妣○母孺人闺名○○
正 孤
时寿终 寝距生于民国(前)○年○月○日享寿○十有○岁 子○随侍在侧亲视含殓
内 哀
遵礼成服停柩在堂谨择于中华民国○年○月○日(农历○月○日)星期○○午○时○
分假○地举行家奠礼○时○分公奠后随即发引安葬于○○公墓 叼在
姻
亲
戚 谊哀此讣
友
闻
孤(哀)子 ○○ ○○ 泣血稽颡
媳 妇 ○○○ ○○○ 泣血稽颡
孤(哀)女 ○○(适○) ○○ 泣血稽颡
女 婿 ○○○ 拭泪顿首
孙 ○○ ○○ 抆泪稽首
孙 媳 ○○○ 泣泪 拜
外 孙 ○○○ ○○ 泣泪 拜
外 孙 女 ○○○(适○) 挥泪 拜
曾 孙 ○○○ 挥泪 拜
护丧夫(妻)○○○ 顿首(稽颡)
男顿首
胞兄弟(妯娌)姊妹(姊夫妹婿)
女敛衽
姻亲代表 鞠 躬
例五：妻丧讣闻例
先室○○○女士恸于中华民国○○年○月○○○日上午○时寿终内寝距生于民国
○○年农历○月○○日享寿○○○岁○○率男○○女○○随侍在侧即日移灵○○○○ 殡仪馆遵礼成服谨择于民国○○年○月○日(星期○)上午○时假该馆○○厅举行家奠礼○时○分公奠○时○分大殓随即发引○○山公墓安葬 叨在
乡 夫 ○ ○ ○
世 孝男 ○○ ○○○
学 孝媳 ○○○
友 谊哀此讣 孝女 ○○(适○) 泣
姻 孝 孙 ○○
亲 孝孙媳 ○○○
族
戚 孝孙女 ○○ ○○(适○)
闻 孝婿 ○○○
外孙女 ○○ ○○(适○)
孙 婿 ○○○
外孙婿 ○○○ 启
外曾孙 ○○○ ○○○
外曾孙女○○○
丧 居：○○○○○○○○
联络处：○○○○○○○○
例六
先慈○○○太夫人，恸于民国○○年○月○日上午○时在○○(处)往生莲邦，享寿○岁，不孝男○○不孝媳○○不孝女等随侍在侧。
亲视含殓，谨遵佛制，于○年○月○日上午移灵自宅正厅，诵持佛号，遵礼成服，择吉○○日先行敬奉遗嘱火葬，谨遵于国历○○年○○月○日(农历○月○日)上午○时在高雄寿山寺二楼礼堂，举行追悼哀思，随即迎灵于佛光山万寿花园公墓。叩
在姻亲戚教，谊哀此讣
孤哀子○○ 孝媳○○
孝 媳○○ 孝女○○
例七
先某某 传○○正宗第○○世，○○堂上○下○老和尚圆寂于民国○年○月○日○时，距生于○年○月○日○时，世寿○○岁，僧腊○○，戒腊若干，法腊○○秋。
嗣法某某等，谨遵
佛制悲悼说法，亲视封龛，倘蒙
大护法
诸 赐唁，曷胜顶感之至，谨此讣
山尊宿
闻
嗣法门人○○顶礼
法孙○○顶礼
法曾孙○○顶礼
薙染徒○○顶礼
薙染徒○○顶礼
护龛○○与○○和尚
例八：佛教徒
显考○公○○讳○○府君恸于中华民国○○年○月○日下午○时○○分(农历○月○○日○时)在○○(处)往生莲邦，享寿○○岁，不孝男○○不孝女○○等随侍在侧。
慈亲在世，笃信佛教，民国○○年于佛光山乞受在家五戒。受戒后更精进修持，护持文教。同年亦加入佛光会，积极推展会务，参加佛学会考○次，皆得满分，此精进精神足堪家族模范。翌年便常往寺中发心帮忙，且积极劝人皈依向善，为邻里所赞扬。今亲视含殓，谨遵佛制，于上午○月○日移灵自宅正厅，诵持佛号，遵礼成服，择吉○○日敬奉遗嘱火葬，谨订于国历○○年○月○日(农历○月○日)上午○时在高雄县佛光山寺万寿园，举行追悼哀思，随即迎灵进塔，叨在姻亲戚友，谊哀此讣。
孤哀子○○ 孝 媳○○
孝 媳○○ 孝 女○○
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佛教丧葬礼仪
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