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割裂与能所           ★★★
割裂与能所
作者:佚名 文章来源:中华佛教信息网 点击数: 更新时间:2007-12-11 10:12:24



本文关键字:割裂,与,能所

二麻子:
  割裂也分两个层次。最基本的是割裂能所。次生的是,比如,把黄海与大洋割裂开来。上面你们讨论的是割裂能所,举例杯子却是割裂器世间,所以不大顺畅。
  割裂能所的例子,比如,睡觉警醒睁眼,看到了……
  在还没有分别是天花板,床头灯之前,这时候甚至根本还没分别看到的是什么,但是绝不会觉得看到的是“自己”。这就是能所割裂的时候。嘻嘻。有人睡糊涂了,醒来时要晃晃脑袋搞清情况。不过他绝对不会为此去晃桌子。就是割裂能所的一个表现。

  zw:
  麻叔的例子是不是说,“能所割裂”从心行上说,远比“认识”,“分别”等微细,时间上早得多,以凡夫的乱心,可能割裂多时后尚未意识到?
  “睡觉警醒睁眼,看到了……在还没有分别是天花板,床头灯之前,这时候甚至根本还没分别看到的是什么,”是说认识、分别等尚未生起,“但是绝不会觉得看到的是‘自己’”是说已然割裂。
  不会术语,说错请大力捶。

  二麻子:
  是。没大的异议。

  无不可:
  您这里的所是什么所。当然一般都把不动的外境当作所,如果就用这个所,谈割裂能所,那岂不是把眼睛闭上,就是割裂能所了吗?如果就是这样,那这也没什么意思。
  能所本不割裂,本是一体,只是凡夫误分,谈割裂能所只能从凡夫妄想上谈。我这样看。
  补充一句,我说的“所”不在外边。

  二麻子:
  哎……真是有点累……
  你说所不在外边,倒也不错。问题是,你跟麻子争什么,麻子说所在外边了吗?这个想法,是你扣到麻子头上的吧?

  无不可:
  那好了,试试看看来。
  “睡觉警醒睁眼,看到了……”,这就是你说的能吧。
  “在还没有分别是天花板”“甚至根本还没分别看到的是什么”,这是你说的无所吧。
  无所,谁与谁分。(因为所是内部的)
  将来有所了,有分别,它本身还是(就是)能。按你说,这个时候能所就不割裂了?也可能这就是定义。这样我认输。
  睁开眼,不分别,这如果无所,瞎子的无所,与他一不一样?如果瞎子不算能所割裂,那只能说他原先无此所,故无所谓分裂。那么,能所分裂,就必须有一个前提,他原先有这个所,现在不起,叫能所割裂。
  有能何时无所?有能焉能无所?
  有能可以不执著所。但不能无所。
  分别它只能叫做“分别所”;不分别它,我也没法叫它,只能无言。但不能说它没有。

  二麻子:
  是我语文太差,还是你也太差?

  嘿嘿。

  “睡觉警醒睁眼,看到了……”
  ──这就是你说的能吧。

  “‘在还没有分别是天花板’‘甚至根本还没分别看到的是什么’,这是你说的无所吧。”
  ──继续往下读,我说的是“这就是能所割裂的时候”。是我说的无能所吗?

  “睁开眼,不分别,这如果无所,瞎子的无所,与他一不一样?如果瞎子不算能所割裂,那只能说他原先无此所,故无所谓分裂。那么,能所分裂,就必须有一个前提,他原先有这个所,现在不起,叫能所割裂。有能何时无所?有能焉能无所?”
  ──瞎扯。我需要把六根一一列举吗?或者你想举出个六根俱断的“人”?

  “有能何时无所?有能焉能无所?有能可以不执著所。但不能无所。分别它只能叫做‘分别所’;不分别它,我也没法叫它,只能无言。”
  ──嘿嘿。这些话是你自己编的,与麻子没关系。

  “但不能说它没有。”
  ──不知道你要说什么。

  ──总体来说,我正在非常头晕地思考,到底是中文出了毛病还是你我的语文出了毛病。

割裂与能所

学佛修道录入:怡红居士    责任编辑:怡红居士 
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