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[图文]弘一大师文集—书简         ★★★
弘一大师文集—书简
作者:弘一大… 文章来源:弘一法师文集 点击数: 更新时间:2007-12-3 22:31:10


本文关键字:弘一大师,文集,书简

 

丐尊居士道席:

 

惠书诵悉。近见仁者所撰‘辞通’序,古雅渊懿,至为欢赞。并悉作者为老儒,因写字一叶赠之,乞托宋居士转交。不宣。

 

二月十七日演音启 

 

前寄上‘辞通’书面字,想已收到。昨承转寄超伊师函,已达,至感!开明书店出版之‘护生画集’,乞惠施二十册上下,俾便转赠同人为祷!

 

演音疏 

 

‘辞通’出版后乞惠施一册。

 

久未通讯,甚念。厦门天气甚暖,石榴花、桂花、晚香玉、白兰花、玫瑰花等,皆仍开放。又有热带之奇花异草甚多,几不知世间尚有严冬风雪之苦矣。近由李圆净居士交至尊处之天津寄款二十圆,乞便中托人送至愚园路胶州路七号佛学书局,交沈彬翰居士,收入第七六六号弘一存款户头中,以备将来请经之用,至为感谢。拟于旧历正月二十一日,即蕅益大师涅槃之日,在此讲‘四分律戒本’及‘表记’。

 

演音疏 

 

丐尊居士道席:

 

近因友人之约,已移居南普陀寺暂住。附寄‘韩偓’草稿一包,为余请高君编者。其原委,乞阅此稿‘后记’中,即可知之。是事甚有趣味,想仁者必甚欢赞,乐为出版流布也。(此书乍观之,似为文学书,但其中提倡气节,屏斥淫靡,亦且倡导佛法,实为益世之佳作。)其原稿曾由余删改,今所寄奉者,为第二次抄写之本,多由幼童书写,颇有讹字。又高君于著作罕有经验,虽引证繁博,但恐有讹舛处,其标点记号误脱处尤多。乞仁者先托人为详校二次,(第一次校正其文字,第二次校正标点记号。)至用感谢。以后惠书,乞寄‘厦门南普陀寺养正院广洽法师转交弘一收’。

 

立春前一日演音启 

 

开明版‘护生画集’,因印刷太多,拙书之字已肥粗不清楚,又杜甫诗脱落一个字,拟再书写瘦体之字,重制锌版印行。倘承赞喜,即书写奉上也。又及。

 

丐尊居士道鉴:

 

惠书诵悉,至为欢慰。偓没后千载,无有人为之表彰者。今仁者以此稿出版,广为流布,偓若有知,当深感谢。俟出版后,并希以若干册赠与朽人,以分致诸道侣也。‘护生画集’另制版甚善,所示办法甚为赞喜。兹先书奉‘金刚偈’一叶,余俟后邮上。

 

余于近六年来研习‘南山律羯磨’,曾讲三次,讲稿亦改编数回,竭其心力愿为弘阐。今岁明年更拟重为整理编辑,并自书写,与前印之‘戒相表记’相似,于廿八年老龄六十岁时出版流布,以为纪念。拟即用护法会资制版印刷,所阙亦无多也。前承诸友人为请购日本‘佛教大辞汇’六册,至用感忭。彼于末次寄来时,内附广告,谓又增编续卷一册,内有全书索引年表等,不久即可出版。乞托内山居士,俟出版时,仍乞购以惠施,价约五六圆也。

 

‘韩偓’书端,乞请仁者及叶居士撰序冠之尤善。高君自幼蔬食,其母及姊亦尔;全家信仰佛法,高君与姊不婚不嫁,故其家庭与寺院无异。近编此书甚费心力,余亦为之校改数次,今获出版,欢庆无尽。谨复不宣。

 

正月四日演音疏 

 

丐尊居士道鉴:

 

前函想达慧览。拟兹将‘四分律比丘戒相表记’,再版石印二千册流传。所需多金,前年曾属丰居士商诸仁者,由护法会捐助,已荷欢赞。今托上海世界新闻社陈元我居士(太平洋报社旧友)经手办理一切;需资之时,迳向仁处领取。即依彼说之数目,交付为感。谨陈不宣。

 

演音疏 

 

丏尊居士道鉴:

 

惠书具悉。吉子临终安详无苦,是助念佛名力也。余自昨夕始,为诵‘华严行愿品’;又有友人(不须酬资)亦为诵‘行愿品’及‘金刚经’。附奉上诵经证,请于灵前焚化可也。净峰寺在惠安县东三十里半岛之小山上,三面临海,(与陆地连处仅十分之一)夏季甚为凉爽,冬季北风为山所障亦不寒也。小山之石,玲珑重叠,如书斋几上所供之珍品,惜在此荒僻之所无人玩赏耳。附奉‘表记’附录一章,拟附于再版表记之后。(用小号仿宋字排印)陈旡我居士来时,乞面交与。若已来者,乞挂号寄至世界新闻社。(大约在慕尔鸣路,乞探询之。)费神,至感。不宣。

 

演音覆疏旧五月廿八日 

 

开明出版子恺漫画,其卷首有仁者序文述余往事者,已忘其书名,乞寄赠四册以结善缘,至用感谢。

 

丐尊居士慧鉴:

 

惠书于今日始收到。(因无便人带来)‘表记’样本甚为清楚;余初意以为依小字摄影恐致模糊,今乃得良好之结果,至用欢慰。此事始终承仁者尽心辅助,感谢无量。净峰寺寺主去职,余亦随之他往,大约居住草庵。以后半月内通讯,乞寄‘泉州城内百源村百源庵(又名铜佛寺)觉彻法师转交’。半月后通讯,乞寄‘厦门南普陀寺养正院广洽法师转交’,至妥。谨复不宣。

 

新历十一月四日演音启 

 

丏尊居士:

 

惠书诵悉。承施多资,至用感谢。前拟赠与草庵二十圆,彼不肯受,今拟以物件等(价约近十圆)赠奉;其余十余圆,即由音自受用也。宿疾已渐愈,以后通讯,乞寄‘厦门南普陀寺养正院广洽法师转交弘一’,至为稳妥,虽偶云游他处,彼亦可转送也。前奉托诸事,诸承费神,感激无尽。谨复不宣。

 

演音疏 

 

丐尊居士道席:

 

到青岛后,曾上明信,想已收到。此次至青岛,预定住至中秋节为止。(决不能早动身。)其时轮船未必有,倘火车尚可通者,则乘火车到杭州。(转济南换坐京浦车。)惟北方三等车,较沪杭宁大异,不能安坐,故不得不乘二等车。预算车资及其他杂用,所需甚多,拟请于护法会资中寄下八十圆。若有火车开行,于中秋节后必可动身也。谨陈不宣。

 

八月二十日旧七月十五日演音启 

 

丐尊居士道席:

 

惠书诵悉。厚意殷勤,感谢无尽。青岛平安如常,书店等久已闭门休业,须俟他日开门,再往商酌领取可也。朽人于中秋节后动身否,暂不决定;倘动身者,所缺路资,亦可向同居某师借贷,俟将来时局平定时再偿还,乞仁者勿以是为虑也。湛山寺居僧近百人,毫无恒产,每月食物至少须三百圆;现在住持者不生忧虑,因依佛法自有灵感,不至绝粮也。谨复不宣。

 

旧八月三日演音疏 

 

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