本文关键字：慧律法师,清心语录

序

世人长迷，处处贪著，名之为求，

圣者清心解脱自在，名之为悟。

悟道之人，逢苦不忧，甘心甘受都无冤诉。

一切境界，得失从缘，心无增减，

喜风不动，冥顺于道。

智者一语，能令众生，破迷启悟，

转凡成圣，即心即佛，即俗即真，

方便即是究竟，语言文字即是圣者心要，

惟愿有心人善用之

高雄文殊讲堂  释慧律合十

一九九四、十、二十五  

                ０１～2０则

           ◆生命的序曲是几声的哭泣，而终结郤只是一声的叹息！

            ◆生命的本质超越时空之外，‘死’只不过是此世他生形式的改变，但生命却不因此而消失。

            ◆生命有如钟摆，在追寻与幻灭中摇荡。

            ◆生命并不限于肉体，他只是我们意念的影像罢了。

                肉体，恰如一口井周围的框柱一般，它只是那充沛的地下水源中的一个出口而已。

            ◆生命是一口气，快乐是一个念头。

            ◆要使生命开花结果，必定要经过患难的洗涤灌溉，经常在安逸的空气中，

                反会使生命花朵的枝条，柔弱无力，一遇意外摧折，便会凋落。

            ◆从有限的物质中，观内在无限的生命。

            ◆无论命运之手对我们是否残酷，我们都可以把人生的每一刻过得最好

                 ——这就是生活的艺术。对具有理性的人而言，这是真正的财宝。

            ◆人间之大智，在乎洞悉本身之缺点。

           ◆人的价值在于他懂得善尽他的义务。

            ◆‘心地安祥’的快乐，比世间一切财物的价值都高。

            ◆单纯的心是一种最美的心情。   

            ◆‘亲切’像美丽的花朵，可以美化我们的人生。

            ◆ 亲切是一种无声的韵律，它能让你周遭的人产生共鸣。

            ◆ 不亲切是一种残忍的自私，因为它不仅会阻止你拥有快乐，同时，也阻止你拥有朋友。

            ◆思想是一个雕刻家，它可以把你塑造成你要做的人。    

            ◆我们习惯性的思想在我们脑子里，给予一切我们所接触的事物，一层特别的装饰，

               这是一种虚伪的思想——这将扭曲真理。由于我们习惯性的思想，所制造出来的周围气氛，

                对我们每个人都形成了某种比我们所居住的房子更坚硬的东西，如同蜗牛随时随地带著走的壳一样。

            ◆如果我们不要为别人的说法和作法而忙乱，心中必会安祥得多。

            ◆没有内在修养生活的人，是环境的奴隶。

            ◆有时我们为了小小一句话，争得脸红脖子粗，哭笑不得，好似语言有‘生命’一般。

清心语录之一