本文关键字：疑难解答

自主

世界上的良药，每一种只能治一种疾病；心灵的良药——智慧与慈悲却可治愈一切病苦。 　　人们常常嚷着要去寻找内心的平和，其实它一直都在，从不需要你去寻觅。当你从为欲望而劳役终日的忙碌中静下来时，自然会感到它的存在。 　　人们逃避家庭、城市、社会及自己的问题而逃至深山中去寻觅心内的平静。既然要寻觅"心内"的平静，又怎么可能在"心外"寻得呢? 　　快乐只可以在心内寻得，并不在于你身处之地方。有人花费半生积蓄往外国的海滩度假，结果却败兴而返；有些人却可以在水灾灾区中划艇作乐，玩个不亦乐乎。 　　有人远走他方以寻觅内心的平和。但如果你心中没有平和，纵然跑到天涯海角也不会寻得到它；假如你心中有了平和，也就没什么地方一定要去的。 　　如果心中没有快乐，即使走遍天涯海角，也永远不会找到乐土；心中若然满足快乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样可以悠然自在。 　　当你的心充满祥和，去到哪里都一样欢喜自在；当你的心充满智慧，一花一草都令你见到真理。 　　我们见到的世界只是自己内心的反映；在心情开朗时，见到的人都友善亲切；在心情烦躁时，碰上的人仿佛都面目可憎。 　　我们的心影响着我们所见到的世界。拥有一颗快乐之心的人，见到的是一个值得欢欣的世界；内心充满仇恨的人，见到的是一个令人愤怒的世界；心中满是忧伤的人，见到的是一个充满悲哀的世界。 　　透过批评的眼睛看，世界充满了有缺陷过失的人；透过傲慢的眼睛看，世界充满了低贱愚痴的人；透过智慧的眼睛看，你会发现原来每一个人都有值得你尊重及学习的地方。 　　有智慧的人在独处时会管好自己的心，在不独处时，则会管好自己的口。 　　自知为愚者并不愚蠢；自以为聪明的却是愚者中之愚者。 　　与他人相处时，是谦虚学习的好机会；在个人独处时，是反思自省的好机会。 　　在你的心开始懂得以智慧去观察时，生命的真谛便会在每一刻、每一地方、每一事物中向你展现。 　　只要你仔细去看，即使一个醉汉或疯子，都有一两件东西值得你学习。 　　每一个人都是你的导师。慈悲的人教授慈悲之道；横蛮的人教授忍辱之道。 　　穷凶极恶、蛮不讲理的人是教你安忍的明师。在碰上这样的人时，你应该欢喜对待。你可不是每天都可以碰上学习考验忍耐的良机! 　　为什么我们会在与横蛮的人相处时生气呢?因为他的嗔心唤醒了我们本身之嗔恨。当你心中再无嗔心时，面对恶人并非什么受不了的事；事实上，你根本不再会觉得世上有任何恶人。 　　每个人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气，你就是正在把自主权付托给他；慢慢地，除了你自己外，每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话，先去学懂主宰自己的心。 　　如果你为了人家的一句话就大发脾气，或者是飘飘若仙，你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面，是很愚蠢的事。 　　视处处为难你的人为你发了狂的至亲，不要生起忿恨，应该对他更加怜惜。 　　我从不明白为什么有些人视钓鱼或狩猎为娱乐。我们的生命怎么可能会透过另一个生命的结束而变得更加精彩呢? 　　如果有人把你的子女抓去，玩弄一会再加以杀害，只是为了周末有点娱乐而已，你会有什么感想?我不认为你会欣赏认同这些人的嗜好。同样地，我不明白为何你会视钓鱼与狩猎为娱乐，这是无谓的杀生。当杀害生命成为你的嗜好时，你的世界是很可悲的! 　　动物需要呼吸，你也需要呼吸；动物需要饮食，你也需要饮食；动物会高兴也会悲伤，你也会有时高兴，有时悲伤。有些人说动物与人类不同，所以就可以妄加杀害，我从未听过比这个更无稽的谎言。 　　一切人，一切事物都是相连的。在施予的时候，你实在是利益自己；当伤害另一个生命时，你是在伤害你自己。 　　宇宙万物皆为一体。在你伤害大地、河川及生灵时，你其实正在伤害你自己。

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