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准提佛母赞
　　稽首归依苏悉帝，头面顶礼七俱胝，
　　我今称赞大准提，唯愿慈悲垂加护。

绿度母（多罗菩萨）心咒

　　唵，达丽，都、达丽，都丽，娑哈。

【功德】
尔时观自在，吉祥清净者，作礼世尊已，偈作如是说：我于俱胝劫，演说

是多罗，理趣及密言，时节与方位。如是过去佛，亦皆广宣说，如虚空无

边，无能限量者。我今于少分，随事而演说。若人妙修行，胜愿悉成就，

十方与寿命，无不获如意。若有诸众生，现求人天果，受持是妙法，随说

而修习，无量俱胝劫，受上妙快乐。若欲求十地，满足菩萨位，难胜与不

动，善慧及法云，受持多罗尊，俱胝与三亿，随其根利钝，或十六洛叉，

如是妙修行，必获如上事。若欲见观音，吉祥清净者，诵七洛叉数，获见

无有疑。若求见势至，无垢摩诃萨，诵满俱胝遍，圣者必现前。若于三时

中，寂静心无染，一心常念诵，速疾满六度。具足如来藏，涅槃及实际，

光明不坏身，无等等三昧，坐于金刚座，转无上***，开人天之眼，修行

多罗故。如上皆圆满，欲悟陀罗尼，仪轨诸方便，了义及修多，甚深之理

趣，及息三有苦，当诵洛叉遍。若欲求梵天，及与天帝释，转轮人天主，

诵满洛叉遍。若欲游雪山，及与汦提夜，须弥及铁围，萨醯与妙寄，摩赖

妙幢山，吉祥及阿部，涅部罽罗娑，祇怛俱吒等，妙色与间错，清净及尸

利，如是仙圣宅，皆诵洛叉遍。药叉乾闼婆，罗刹龙宫等，乃至天宫殿，

随意皆能往，问决诸疑惑，随事皆晓了，欲求如上愿，应诵洛叉遍。欲入

修罗宫，紧那罗所住，呼召药叉女，及持明仙女，龙女紧那药，应念皆来

至，游戏恣娱乐；及求延寿命，不死甘露药，丰财及仆使，一切五欲乐，

应诵洛叉遍。若我及如来，于俱胝数劫，演说其功德，犹尚不能尽。持此

多罗者，应受人天供。多罗大悲者，一切之慈母，天人及药叉，无一非子

者，故号世间母，及与出世间。观音大势至，金刚与善才，文殊须菩提，

慈氏与香象，月光无尽意，离垢虚空藏，妙眼及大慧，维摩等菩萨，皆是

多罗子。亦是波若母，三世诸如来，一切摩诃萨，无一非子者，皆称是我

母。慈育诸有情，安载如大地。尔时观自在说是偈已，即为多罗菩萨，说

陀罗尼。时观自在菩萨说陀罗尼已，以多罗菩萨威神力故，一切世界所有

众生，离诸苦恼，皆获安乐，悉发无上菩提之心，悉与法界体性相应，入

于出生无边门藏。一切众会，心生奇特，叹未曾有。（《佛说大方广曼殊

室利经》）

（注：《翻译名义集》：“洛叉，此云十万。”《大日经疏》曰：“落叉

者，若浅略说是十万遍。今此不尔，落叉是见也。若见实之时，此真言行

即得终竟，不然无有中息之义。”）

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