本文关键字：佛所行赞

EXT-INDENT: 24pt">非自性非我　亦复非无因　如破竹初节　余节则无难

既见生死因　渐次见真实　有业从取生　犹如火得薪

取以爱为因　如小火焚山　知爱从受生　觉苦乐求安

饥渴求饮食　受生爱亦然　诸受触为因　三等苦乐生

钻燧加人功　则得火为用　触从六入生　盲无明觉故

六入名色起　如芽长茎叶　名色由识生　如种芽叶生

识还从名色　展转更无余　缘识生名色　缘名色生识

犹人船俱进　水陆更相运　如识生名色　名色生诸根

诸根生于触　触复生于受　受生于爱欲　爱欲生于取

取生于业有　有则生于生　生生于老死　轮回周无穷

众生因缘起　正觉悉觉知　决定正觉已　生尽老死灭

有灭则生灭　取灭则有灭　爱灭则取灭　受灭则爱灭

触灭则受灭　六入灭触灭　一切入灭尽　由于名色灭

识灭名色灭　行灭则识灭　痴灭则行灭　大仙正觉成

如是正觉成　佛则兴世间　正见等八道　坦然平直路

毕竟无我所　如薪尽火灭　所作者已作　得先正觉道

究竟第一义　入大仙人室　闇谢明相生　动静悉寂默

逮得无尽法　一切智明朗　大仙德淳厚　地为普震动

宇宙悉清明　天龙神云集　空中奏天乐　以供养于法

微风清凉起　无云雨香雨　妙华非时敷　甘果违节熟

摩诃曼陀罗　种种天宝花　从空而乱下　供养牟尼尊

异类诸众生　各慈心相向　恐怖悉消除　无诸恚慢心

一切诸世间　皆同漏尽人　诸天乐解脱　恶道暂安宁

烦恼暂休息　智月渐增明　甘蔗族仙人　诸有生天者

见佛出兴世　欢喜充满身　即于天宫殿　雨花以供养

诸天神鬼龙　同声叹佛德　世人见供养　及闻赞叹声

一切皆随喜　踊跃不自胜　唯有魔天王　心生大忧苦

佛于彼七日　禅思心清净　观察菩提树　瞪视目不瞬

我依于此处　得遂宿心愿　安住无我法　佛眼观众生

发上哀愍心　欲令得清净　贪恚痴邪见　飘流没其心

解脱甚深妙　何由能得宣　舍离勤方便　安住于默然

顾惟本誓愿　复生说法心　观察诸众生　烦恼孰增微

梵天知其念　法应请而转　普放梵光明　为度苦众生

来见牟尼尊　说法大人相　妙义悉显现　安住实智中

离于留难过　无诸虚伪心　恭敬心欢喜　合掌劝请言

世间何福庆　遭遇大世尊　一切众生类　尘秽滓杂心

或有重烦恼　或烦恼轻微　世尊已免度　生死大苦海

愿当济度彼　沉溺诸众生　如世间义士　得利与物同

世尊得法利　唯应济众生　凡人多自利　彼我兼利难

唯愿垂慈悲　为世难中难　如是劝请已　奉辞还梵天

佛以梵天请　心悦嘉其诚　长养大悲心　增其说法情

念当行乞食　四王咸奉钵　如来为法故　受四合成一

时有商人行　善友天神告　大仙牟尼尊　在彼山林中

世间良福田　汝应往供养　闻命大欢喜　奉施于初饭

食已顾思惟　谁应先闻法　唯有阿罗蓝　郁头罗摩子

彼堪受正法　而今已命终　次有五比丘　应闻初说法

欲说寂灭法　如日光除冥　行诣波罗柰　古仙人住处

牛王目平视　安庠师子步　为度众生故　往诣迦尸城

步步兽王顾　顾瞻菩提林

转法轮品第十五

如来善寂静　光明显照曜　严仪独游步　犹若大众随

道逢一梵志　其名忧波迦　执持比丘仪　恭立于路傍

欣遇未曾有　合掌而启问　群生皆染著　而有无著容

世间心动摇　而独静诸根　光颜如满月　似味甘露津

容貌大人相　慧力自在王　所作必已办　为宗禀何师

答言我无师　无宗无所胜　自悟甚深法　得人所不得

人之所应觉　举世无觉者　我今悉自觉　是故名正觉

烦恼如怨家　伏以智慧剑　是故世所称　名之为最胜

当诣波罗柰　击甘露法鼓　无慢不存名　亦不求利乐

唯为宣正法　拔济苦众生　以昔发弘誓　度诸未度者

誓果成于今　当遂其本愿　当财自供已　不称名义士

兼利于天下　乃名大丈夫　临危不济溺　岂云勇健士

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