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九华山佛教圣地         
九华山佛教圣地
作者:佚名 文章来源:英特网 点击数: 更新时间:2005-9-8 19:38:37



本文关键字:汉族,地区,佛教,全国,重点,寺院,名单

九华山佛教圣地
  九华山位于安徽省青阳县西南二十公里,是中国著名的佛教圣地之一,与山西五台、四川峨眉、浙江普陀并称中国佛教四大名山。

  九华山崛起于长江之东,方圆一百多公里内,群峰罗列,九座主峰高耸入云,如莲华削成,最高峰十五峰海拔一千三百四十二米。

  九华山唐以前称九子山,自诗人李白作“昔在九江上,遥望九华峰,天河挂绿水,秀出九芙蓉”诗后,更名为九华山。山势峻奇高险,苍翠峥嵘,气候夏凉冬寒,变幻万千,素有“灵山仙境”、“奇秀甲江南”之美称。

  九华山作为地藏菩萨道场而闻名于世。地藏菩萨俗姓金,原为新罗国(今朝鲜中部)王族,唐时渡海来到中国,幽栖九华山中,孤坐石室,以白土和小米为食,后置地构宇,形成一大伽蓝(即化城寺)。后世相传金地藏是地藏菩萨示现,九华山遂以地藏菩萨道场著称。

  九华山中最古老的化城寺建于唐至德初年(756)。至唐末,陆续修建了九子寺、妙峰寺、圆寂寺、净倍寺、崇圣寺、慈仁寺等十三座寺庙,高僧继金地藏后,有胜瑜、道明、智英、道济、超永、卓庵等。晚唐时禅宗传入九华,道济禅师即门徒之一。宋代,九华山佛教得到发展,寺院已达五十余座。元代,由于统治者崇奉喇嘛教,九华山佛教无大发展,基本保持宋时状况,明清两代,九华山佛教进入隆盛时期。朝廷多次遣使颁赏,修庙建寺,大兴供养,使得全山香火兴旺,胜甲天下。至清末,全山寺庙达一百五十余座。自民国至今,历经战火,九华山寺院几度兴衰。目前,九华山共存寺庙七十余座,其中著名的有:

  

化城寺
  位于化城峰上。相传晋隆安五年(401)天竺僧杯渡于此筑室为庵。据唐隐士费冠卿《创建化城寺记》载:唐开元末僧人檀号始在此结茅度众,寺曰:“化城”。唐至德初年(756),乡绅诸葛节买檀公旧地建寺,请金地藏入居。建中初年(780)池州郡守张岩奏请朝廷赐额曰“化城”。贞元十年(794),金地藏九十九岁圆寂后,僧众视其为地藏菩萨化身,化城寺遂辟为地藏王道场。明清时期,屡经扩建、修葺。

  化城寺现存建筑主要为清光绪五年至十六年(1879—1890)重建,有放生池、化城广场、山门、灵官殿、大雄宝殿、藏经楼等。

  1983年,该寺被定为汉族地区全国重点寺院。

  

肉身宝殿
  古称金地藏塔,又称肉身殿。金地藏示寂后,僧徒用缸殡殓,建塔于寺西的神光岭。塔分三级,前有八十四级石阶。岭顶建寺,名为肉身宝殿以护石塔,是九华山唯一一座塔殿建筑。历代曾多次修葺,现存殿宇为清光绪年间所修建。

  肉身殿高约五丈,方形,铁瓦覆顶,殿内铺设汉白玉。佛龛上建木质宝塔一座,七层八方,上置大小地藏菩萨像五十六尊,金碧辉煌。内壁贴有赤金写成的《地藏本愿经》。塔的每层八面,皆设有佛龛,内供地藏菩萨金色坐像。佛龛下建地下室。有三级石塔安置地藏肉身。塔的北门之上出有地藏誓言:“众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛。”

  1983年,肉身宝殿被定为汉族地区全国重点寺院。

  

祗园禅寺
  位于金山总水口迎仙桥东,创建于明代,原属化城寺东寮。清嘉庆年间(1796—1820)殿宇颓坏,后重修,其规模居全山诸寺之首。该寺原属临济宗,后为曹洞宗。

  寺院依山构筑,分为三进,依次有山门、弥勒殿、大雄宝殿及僧房寮舍等。

  1983年,祗园禅寺被定为汉族地区全国重点寺院。

  

百岁宫
  位于东崖之巅,初名摘星庵,又名万年禅寺。据《高僧传》、《安徽通志》等书记载:有僧海玉,字无瑕,明万历年间(1573—1619)由五台山来九华,在东崖摩空岭摘星亭下结茅而居,刻苦清修,遂名摘星庵,无瑕和尚一百一十岁上示寂,人称百岁公,因称庵为百岁宫,僧徒将其遗体装金建塔供奉。崇祯三年(1630)敕封为“应身菩萨”,并题赐塔名“莲华宝藏”,庙宇扩建,易庵为寺,初具规模。清康熙五十六年(1717)寺遭火灾毁坏,六十年(1721)重建;道光六年(1826)重修,十九年(1839)扩建,名万年禅寺,成为十方丛林。

  百岁宫的建筑依山势而建,上下相连,左右贯通,形成一个整体。主要建筑有山门、大雄宝殿、斋堂和寮房等。大殿内供有无瑕肉身像。

  1983年,该寺被定为汉族地区全国重点寺院。

  

甘露寺
  踞于化城山腰定心石下,原名甘露庵,又名甘露禅林,清康熙六年(1667)玉琳国师朝礼九华,称赞此地“若筑兰若,必代有高僧。”禅居伏虎洞多年的洞安和尚闻之募化建寺。相传开工前夕,满山树顶尽挂白露,故名甘露。乾隆中扩建,咸丰中毁于兵燹,同冶三年(1864)修复。

  寺院主要建筑有山门、大雄宝殿、韦驮殿、祖师殿、玉佛楼、禅堂、法堂、客堂及方丈寮等。寺内还设有“九华山佛学院”。

  1983年,甘露寺被定为汉族地区全国重点寺院。

  

天台寺
  又称“地藏寺”、“地藏禅寺”,位于天台峰顶的青龙背上,故寺以山名。据旧志载“地藏菩萨曾居天台,天台寺遂成朝山信众必拜的“圣迹”,被称之为“中天世界”。天台寺历史悠久,宋时已有记载。清康熙年间(1662—1722)重建,称“活埋庵”。今存建筑为清末民初时重建。

  全寺建筑依山而筑,随崖就石,设计灵巧,分为三层,省去了天井与院落,使山寺浑为一体。主要建筑为地藏殿、大雄殿、万佛楼、客房、禅堂等。

  出寺外上至岗头,可见岩石上有一巨大脚印,传说为地藏菩萨留下的足迹。

  1983年,天台寺被定为汉族地区全国重点寺院。

  

旃檀林
  又称“旃檀禅林”,位于化城寺西南,背倚一琵琶形山峰。据旧志载,初建寺时伐琵琶形古树,木质坚硬,纹络纤细,异香浓烈,僧人喻之为佛家珍品──旃檀树,谓琵琶形似佛经中记述的南印度牛头山(以盛产旃檀树闻名);又因该寺属禅宗,故名“旃檀禅林。”该寺始建年代不详,清康熙时为化城寺寮房,光绪二十二年(1896)由重建。

  旃檀林主要建筑有山门、三圣殿、弥勒殿、韦驮殿、大雄宝殿、禅堂等。

  1983年,该寺被定为汉族地区全国重点寺院。

  

慧居寺
  座落在天台山西麓,始建于清代,原名“慧庆庵”。民国二十七年(1938)由当时的主持僧普明募化扩建,初具丛林规模,易名为“慧居禅寺。”

  寺主要建筑为大雄宝殿、地藏殿、观音楼等。

  1983年,该寺被定为汉族地区全国重点寺院。

  

上禅堂
  位于地藏塔下,原名景德堂,始建于明代。清康熙六年(1667)由玉琳国师弟子宗衍和尚重新扩建,改用今名。咸丰年间毁于兵燹。同治初年(1862)重修。

  上禅堂建筑有山门殿、大雄宝殿、韦驮殿、客堂、寮房等。

  上禅堂旁侧有金沙泉,水质清沥。据传唐时还曾植有数株金钱树,大诗人李白用金沙泉水酿金钱树叶为酒,味极甘醉,被后世传为佳话。

  1983年,上禅堂被定为汉族地区全国重点寺院。

九华山佛教圣地

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