本文关键字：照诚法师,今天,解读,弘一大师

     9月22日13时30分，本报与大连图书馆合办的传统文化论坛将迎来一位宗教界人士——中国佛教协会副秘书长、上海龙华古寺方丈照诚法师，他演讲的题目是《一轮明月——弘一大师思想解读》。
       照诚法师俗姓王，大连庄河人。1984年春，因丧母顿觉无依，投海城市海安寺出家，次年在澍增长老座下受具足戒。1987年南下苏州，就读于中国佛学院苏州灵岩山分院，毕业后赴沪修行，1998年起，先后担当起上海圆明讲堂和龙华古寺寺务重任，并获任上海佛教协会秘书长。2001年起担任上海龙华古寺住持。
       近日，记者通过电话，对照诚法师这次演讲的内容提前进行了打探。
       ◎大师，为世人景仰的道德楷模
       照诚法师这次要介绍的弘一大师，可谓家喻户晓的人物。其填词的那首《送别》，凄清而富诗意，脍炙人口几十年，在宗教界人物中绝无仅有。
       弘一大师俗姓李，幼名文涛，又名广侯，别号息霜，法名演音又称弘一。原籍浙江平湖，1880年生于天津。擅长书画、篆刻。曾留学日本，学习西画和音乐，留日时名岸，号叔同。回国后在天津、浙江、南京等地学校任教。主编过音乐小杂志、文美杂志，兼乐曲创作。民国七年在杭州从虎跑寺了悟和尚出家，隔年于灵隐寺受具足戒。自此一改过去浪漫的生活，清苦自持，不收徒、不建寺，以弘扬南山律为毕生之志，创设南山律学院。抗日战争时期，弘一大师提出“念佛不望救国，救国不忘念佛”的口号，身体力行，积极参加抗日救亡运动，在宗教界产生重大影响。弘一大师于1942年圆寂于泉州。
       弘一大师一生可分为在家和出家两段，在家，他是才气横溢的艺术教育家，“二十文章惊海内”，出家他是一代高僧，可以说极尽绚烂之能事。
       ◎大师思想可分三个部分来剖析
       照诚法师说，他这次想分三个部分来剖析弘一大师的思想：艺术的，教育的，宗教的。
       先说艺术，弘一大师早年在家时，是风流才子哥，诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学上的造诣均臻化境，他是我国最早表演话剧的人之一，在日本留学期间曾主演过话剧《茶花女》（反串女主角）和《黑奴吁天录》。他是第一个向中国传播西方音乐的先驱者，主要是将简谱介绍给国人，《送别》即为这方面的代表。他的书法“朴拙圆满，浑若天成”，人称“弘体”，鲁迅、郭沫若等人以得到大师一幅字为荣，其书写的《金刚经》等经文流传广泛。他是中国最早画油画的人，并登堂入室成为大师，他也是中国第一个开创裸体写生的教师。
       再说教育，其在江浙任教期间，诲人不倦，时时处处以人格魅力来引导人。培养出了名画家丰子恺、音乐家刘质平等一些文化名人。
       在宗教上，他出家后苦心向佛，过午不食，精研律学，弘扬佛法，被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。记者向照诚法师请教，为什么弘一大师“过午不食”，照诚法师说，因为大师笃信和弘扬的律宗，在古印度时有一条戒律，也算是一种健康疗法，过了中午之后就“断食”。而在他之前，律宗在中国已经中断了800年，所以他被奉为律宗第十一代世祖。
       ◎处处出众，皈依佛教在情理之中
       1918年，李叔同在杭州虎跑寺出家。据说，李叔同最初动了出家的念头，是受了其同事——教育家夏丐尊的影响。后来，他在虎跑寺目睹了国学大师马一孚的一个朋友剃度的过程，心为所动，并开始吃素。夏丐尊开玩笑说：“你干脆也去出家好了。”没想到李叔同真的出家了。
       关于李叔同出家的缘由，说法很多，但照诚法师说他比较认同丰子恺的说法，毕竟这位在艺术境界上十分空灵的学生，最为理解其老师。丰子恺认为人的人生追求有三大层次，第一个层次是物质生活，第二个层次是艺术生活，第三个层次是宗教生活。
       李叔同早年过着公子哥生活，物质上当然已经曾经沧海难为水了；艺术上，他也已达顶峰；那么，便到了第三个层次，出家念佛就在情理之中了。
       另据了解，作为大连图书馆庆祝建馆百年的重要内容之一，“无上清凉——弘一法师墨迹展”将于11月17日上午，在大连图书馆展厅开幕。其中的弘一大师圆寂前绝笔“悲欣交集”，系第一次向世人展出。该作品为世人瞩目，堪称国宝。

照诚法师今天解读弘一大师