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[图文]学诚法师在慈航菩萨圣像回归祖庭大法会上的讲话       ★★★
学诚法师在慈航菩萨圣像回归祖庭大法会上的讲话
作者:佚名 文章来源:中华佛教信息网 点击数: 更新时间:2007-9-17 9:14:53



本文关键字:学诚法师,慈航菩萨,圣像,回归,祖庭,开幕,式上,讲话

(2007年9月15日)
学诚


尊敬的国家宗教局蒋坚永副局长、
福建省人民政府王美香副省长、
净心长老、净良长老,
各位领导、各位法师、各位护法居士:

再过十天,就是中华民族传统佳节--中秋节。"每逢佳节倍思亲",在这团圆吉祥的时节,海峡两岸的大德法师、十方善信云集榕城,隆重举行慈航菩萨圣像回归祖庭暨海峡两岸和平与发展祈福大法会,可谓因缘殊胜。在此我谨代表中国佛教协会、福建省佛教协会表示热烈的祝贺,对不辞辛苦从海西对岸宝岛台湾赶来的净心长老、净良长老及代表团的全体成员表示诚挚的欢迎与衷心的感谢。

慈航菩萨18岁在福建泰宁庆云寺出家。那时佛教极端衰落,他艰苦修学,四处参访,感慨于国家人民的苦难,曾经说:"国不治则不成国,国不救则同归于尽。""我们今后应以佛教精神,辅助救国大业。"为了深入佛教、寻求辅助救国之道,追随当时的佛教领袖--太虚大师,深入学习法相唯识学和人间佛教思想。1929年他到安徽安庆迎江寺兴办教育、培育僧材,实践太虚大师佛教改革和人间佛教的思想,成果显著,得到大师的赞许。1940年,他赴马来西亚和新加坡弘法,艰难创办槟城菩提学院、星洲菩提学院和《佛教人间》月刊,教育广大华侨信众"要爱国,不能忘根"。1948年应邀赴台湾弘法,艰苦创办佛学院,培育青年僧才,积极弘扬人间佛教思想。慈航菩萨生前怀念故乡、思念祖庭,曾多次对弟子们说:"两岸海天阻隔,骨肉离散,这是中华民族最大的不幸……今生今世,我唯一的心愿是祈盼返回大陆,寻根谒祖,祭拜恩师,聊报法乳之恩于万一。"又说:"我以老病,今生返回大陆已无可能。但愿入寂后,将来能有叶落归根、魂归故里的一天。"1954年示寂时,以悲心和戒定慧功德留下全身舍利,以身说法,让世人看到佛法功德的真实不虚,也体现了他不忘回归大陆的坚强愿力。

慈航菩萨的戒定慧功德令人赞叹,令人敬仰!我们今天迎请慈航菩萨的圣像回归祖庭,实现了他"寻根谒祖,魂归故里"的遗愿,但我们也看到:彻底解除"两岸骨肉离散",实现海峡两岸的和平统一是慈航菩萨的最大心愿,也是无数佛子未了的共同心愿,更是两岸骨肉同胞与海内外中华儿女真切、强烈的善良心愿。

慈航菩萨为了寻求辅助救国之道而深入学修佛法,又积极兴办教育、弘扬佛法,实践"人间佛教思想",以净化人心、提升道德,促进社会的和谐发展。慈航菩萨一生革新僧制、培育僧才、推行佛法。他认识到,脱离社会和人群的宗教是没有现实意义的宗教,所以大力推动契理契机、适应社会的佛教,使佛教大众化和平民化--将寺院的佛教推广到家庭里;将山林的佛教传播到社会上;将深奥古拙的经文演化成通俗易懂的为人处世的普通道理,这其中浸透着慈航菩萨的深切悲愿和佛法智慧。

慈航菩萨在台湾驻锡虽仅六年,但对台湾佛教而言,却是最关键的六年。因为当年慈航菩萨所接引的僧青年,正是台湾佛教近五十年来的中坚力量。

众所周知,闽台之间地缘相近、血缘相亲、文缘相承、法缘相循。在慈航菩萨圣像回归祖庭之际,我们不仅要见其不坏之肉身,更应见其无边之法身。《增一阿含经》中说:"若比丘放逸懈怠,不摄诸根,如是比丘虽共我一处,彼离我远,彼虽见我,我不见彼。若有比丘在海彼岸,能不放逸,精进不懈,检摄诸根,虽去我远,我常见彼,彼常近我。"

继承和发扬慈航菩萨的慈悲精神,履践慈航菩萨遗偈中所说"去去来来,永无休歇"的大乘佛教积极入世、普度众生的宏愿,才是真正见到了慈航菩萨的本地风光。

福建自古以来就是一块佛教圣地,佛教在启迪智慧、净化人心、劝善止恶、解脱烦恼等方面的独特价值,必将为海西建设增添光彩,必将为社会和谐发挥作用,全省广大四众弟子将为此做出进一步的努力与探索。

慈航菩萨圣像回归祖庭,对增进两岸佛教友好往来与共同发展、促进两岸同胞的法缘血缘、亲情友情等方方面面,必将起到积极的作用。

最后,敬祝各位大德、诸上善人六时吉祥,法喜充满。


谢谢大家!


佛学大师慈航法师简介:

慈航法师(1893--1954),俗名艾继荣,闽北人,1910在福建泰宁峨眉峰庆云寺剃度出家,随后到世界各地弘扬佛法,目前台湾省佛教界不少高僧皆为其弟子;1954年,慈航法师圆寂于台湾省北县汐止市静修禅院,寂后坐缸;五年后开缸检视,发现他肉身不坏,面呈紫色,眼睛发亮,并长出稀疏的头发和髭须,成为台湾省第一尊肉身菩萨,并被尊称为中国十大肉身菩萨之首。

学诚法师在慈航菩萨圣像回归祖庭大法会上的讲话

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