昨日上午，记者从越秀区获悉，8月下旬，闭馆多时的五仙观将正式重新向群众开放，但谢绝市民烧香。
五仙观二期景观工程基本完成，南粤先贤馆第一批56名入馆先贤已确定，有关单位紧锣密鼓地设计布展方案。
56名南粤先贤近日入馆
昨日上午，越秀区相关负责人介绍说，越秀区于1999年在五仙观内设立越秀博物馆，着手对五仙观及其周边环境进行整治、修缮和管理。
目前，基建部分已基本完成，南粤先贤馆第一批56名入馆先贤已确定，先贤塑像文字说明正在向社会公示，有关单位紧锣密鼓地设计布展方案。
五仙观负责人透露，8月下旬，五仙观将部分开放，景点包括“仙人拇迹”、岭南第一楼等，而南粤先贤馆由于要塑像，将与百工坊等景点稍后开放。据透露，由于是爱国主义教育基地，谢绝群众烧香等行为。
五仙观第三期大观园即将启动
越秀区有关负责人说，二期工程完成后，五仙观将成为重要的爱国主义教育基地，成为广州城市历史文化的大观园，成为人们了解广州历史文化的重要窗口。
该负责人还透露，结合市的“中调”战略，越秀区提出了启动五仙观三期工程的设想，进一步扩大五仙观的占地范围，使五仙观、南粤先贤馆和区博物馆融为一体，做大做强五仙观民俗文化，使其成为广州城市历史文化标志性建筑。目前，市、区文化、规划等有关部门正在着手前期工作。
五仙观能否承载广州“祖庙”功能
“五仙观”能否承载广州“祖庙”的功能？如何做大做强“五仙观”？昨日上午，越秀区邀来60多名来自省市各个领域的专家学者聚集一堂，为五仙观的未来规划把脉献策。有专家建议，应在白云山顶建五羊像作为广州的市标。
深度开发五仙观
广州市政协文史委副主任黄淼章表示，在广州众多景观中，与广州美名“羊城”、“穗城”、“仙城”相关的只有“五仙观”。然而，由于对“五仙观”和五羊神话未能深度研究开发，自清末至今一百多年来，古观一直沉睡在闹市之中。
他认为，应利用明年广州建城2222周年城庆以及广州亚运两个契机，对五仙观这座广州历史文化标志性建筑进行深度开发，将五仙观建成一个集祭祀庆典功能、展览展示功能、教育弘扬功能、旅游服务功能一体的广州旅游新名片。
而广州大学旅游学院副院长陈文君则认为，五仙观完全可以与周边的文化遗产联合起来，形成以“五仙观（历史文化起源传说、道教文化）——怀圣寺（伊斯兰教文化）——六榕寺、光寺寺（佛教文化）为中心的宗教文化旅游线路，同时，与周边的玉器市场、古玩市场联系起来，以文化购物来吸引旅游者。
白云山顶建五羊仙像
广东省委党校教授丘立才则认为，要将“五仙观”的历史文化内涵挖掘出来，可以考虑把“五羊仙像”建在白云山顶作为广州市的市标，将广州的神话、现实、标识融于一体。他建议，可以在广州最高的白云山“锦绣南天”建百米高的“五羊仙像”，内设电梯直上“羊顶”，把游客送上海拔五百米的高空，可以鸟瞰广州城，“像在上海登上‘东方明珠’，在香港爬上太平山顶一样，在白云山顶兴建的五羊仙将可成为广州市的市标。” （记者 张玉琴 通讯员 越宣）
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