据华商报今日消息 近年来，位于陕西宝鸡西关北坡上金顶寺香火渐旺，一改往日萧条破败之相。僧侣们说，这要归功于寺院住持明舒法师。
在世俗人眼里，现年39岁的明舒法师“不一般”：1985年参加高考时，他名列重庆市铜梁县文科类第一名；在1992年出家前，他已在一所全国重点大学取得经济学硕士学位。
上午修行拒绝会客
7月10日，记者在金顶寺见到了明舒法师，戴着一副近视眼镜的他看上去温文尔雅，颇有学者之风。他的名片上，印着“陕西省佛教协会副秘书长”、“宝鸡市金台区金顶寺住持”的身份，与一般的佛门弟子背景不一样的地方是，在他“释明舒”的法号后，还印着“硕士”二字。
据金台区政府一工作人员介绍，明舒法师除了担任名片上的两个职务外，还担任着金台区佛教协会会长、宝鸡市佛教协会副会长等职务。“他虽然非常繁忙，但却能严格自律，上午一般不会客。”
明舒法师说，作为佛家弟子，有潜心修行这样的最本分的事情要做，如果整天忙于社会事务，就背离或者淡化了修行的要义，所以，必须要求自己每天上午修行，下午再处理社会事务和寺院管理事务。
谈及当年上学及出家前后的往事，明舒一边娴熟地给访客冲泡功夫茶，一边笑称“尘世之事，已不介意，可尽管说来”。
曾是铜梁县高考状元
明舒法师俗名舒雪松，1968年出生于重庆市铜梁县，自幼聪慧好学，成绩优异，1985年参加高考时，名列铜梁县文科类第一名，被四川一所全国重点大学的历史系录取。
本科毕业后，舒雪松又考取了本校经济专业研究生，后获得硕士学位。
“我上大学的时候，就属于很个性的学生。”明舒说，上世纪八十年代末的大学校园，突然就会一夜之间流行出很多个性张扬的东西，对于意气风发的大学生来说，很容易就被感染和吸引，比如他自己，就迷上了练气功。
舒雪松练了一段时间气功后，发现“没有多大意思”，就想信一种宗教，给自己一个信念。也许就是与佛有缘吧，接触佛教文化以后，“一种预感，觉得应该向佛。”
1992年，临近毕业的舒雪松下定了决心：出家为僧。
放弃重庆教育局工作
不顾父母反对，舒雪松怀揣着本来应该去重庆市教育局报到的分配工作派遣证，改道广东，找到了广东乳源县云门寺住持，请求在此出家。到云门寺的第七天，舒雪松剃度出家，法号明舒。
因为他是当时少见的高学历僧人，住持就安排他在云门佛学院给僧侣们教文化课。
2001年，明舒法师来宝鸡讲经，当地一些居士被他的博学感染，便邀请他来宝鸡常驻。此后他便落脚于当时十分简陋破败的金顶寺。担任金顶寺住持后，明舒法师多方游说筹款并取得当地政府的支持，寺院规模扩大，香火也日盛。
明舒如今的“大愿”是，把金顶寺建成一个名副其实的“实修”之地。他认为现代的出家人，虽不能为世俗所诱惑但又不能完全不接触尘世，而要发展佛教事业并建成一片真正的清修之地，却又需要资金，所以，他赞同“合理引进”，所谓“理”，即“出家人不应忘掉苦心修行的本分”。
反对寺院过度商业化
对于时下出家人炒股、佛门沾染商业气息等热点问题，记者请教明舒法师有什么看法，他先回答：“我很不赞同出家人去炒股，我也绝不会去炒股。”
记者问他：“对少林寺方丈释永信那种企业化运作来发展寺院经济的做法，你怎么看？”明舒说：“佛家之地仍是一方净土，我不赞同过度的商业化介入。”作为名刹宝寺，像那样把很多“题材”拿出来炒作，是有负面效果的，也会对本分修行的僧人产生影响，修行毕竟还是根本。“我并不是完全抵制市场介入，但需要合理和适度，需要底线。
