“为问东溪道，人来路渐赊，山中春酒熟，何处得停家。”自唐朝诗人王绩以后，李白等很多诗人来这里拜访剡县的古寺名山。用他们的诗歌、用他们的思想，将旧名“剡”的新昌变成唐诗里的秀美风光。
新昌自古名“剡中”，正是李白诗“自爱名山入剡中”里的剡中，《梦游天姥吟留别》中的剡溪也就是王绩诗中的东溪。唐朝的诗人们一一拜访过后，“剡”才叫了新昌。
曲径通幽佛家院
大佛寺山门前建有一座气势恢宏的佛心广场，抬眼就能看见峭壁上凿刻着弘一法师的手迹“佛”字，与岩壁下方平地上巨大的“心”字浑然一体，蔚为壮观。
跨过山门，刚刚还躁动不已的心不由得平和下来，抚摸着寺中有上百年树龄的参天古木，这种感觉越发的真切。或许是为了感应这座千年古刹的魅力吧，让我们这些红尘中人也决定以一颗平常心来欣赏它。面前一条幽长青石板巷弄，两旁明丽的黄墙顺着山势缓缓向上延伸，山中翠绿的潇湘竹、芭蕉树在黄墙外探出大半截身姿，风过处，轻摇款摆，好不清幽。
拾阶而下拜弥勒
“僧过不知山隐寺，客来方见洞开天”，古人的一句妙语将这尊隐藏在山石腹中大佛寺深处的石刻弥勒佛像，刻画得入木三分。这尊石弥勒佛像在中国佛教历史上具有特别高的地位，不仅因为它是集大佛寺三代高僧的功力、历时三十年才得以完工的作品，更由于它与云冈、龙门、敦煌石窟齐名，享有“江南第一大佛”的美誉。
穿过一道门廊，在古意盎然的腊梅树旁右转，拾阶往下走，才是供奉弥勒佛石像的“大雄宝殿”。因为这尊石佛是依山而凿，“大雄宝殿”便也依山而成，别具一格，从对面山峰看下来，还真有些敦煌莫高窟的意思。
这里供奉的不是通常的释伽牟尼，而是弥勒佛。远远望去，金身弥勒石像规模宏大、气势非凡。佛像结珈趺坐，作禅定形态，高隆的鼻梁上，饱满的额头中还镶有一枚巨大的宝石、弥勒佛石像表情沉静慈祥，给人一种睿智超脱的感觉。
十九峰风光独好
十九峰是沿着江边依次排列开的，一座连着一座，紧紧相挨着，如手足同胞般没有间隙、没有阻隔。这十九座山峰每一座都有自己的名字，而之所以要叫穿岩十九峰，是因为在马鞍峰的半崖上有个岩洞，高约5米，深广约240平方米，穿山而过，东西相通，空灵透光，叫人称奇。
千百年来十九峰是否始终都是如此这般安静地矗立着，笑望着来来往往的船只过客呢？在它们眼中，我们这些芸芸众生是否都如烟云般转瞬即逝，微不足道？Rachel丹滟
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