新华网浙江频道2月1日电 灵隐飞来峰的摩崖造像，这几天被挂上了一块块长方形的小铁牌。一龛造像挂一块，上面用中英文写着造像的数量、名称和年代。
灵隐管理处文物科科长王丽雅介绍：“我们用不同颜色的标示牌来区分不同的年代：深灰色是五代，浅棕色是宋代，深棕色是元代，浅灰色是明代。一共挂了46龛，太高的地方没有挂，考虑到挂了游客也看不清。”
以前游客来飞来峰游玩，看到这些大同小异的造像，都是一头雾水。现在有了标示牌，游客看得明白了。在飞来峰南面的青林洞内，王丽雅指着一龛造像说：“这是五代的西方三圣，是飞来峰现存有题记的造像里，最早的一龛。你看，它的特点很明显，一是亚字形束腰，二是头顶有火焰纹，其他年代的造像很少能看到。”
洞外，是年代稍晚的卢舍那佛会造像，刻于北宋。王丽雅点破奥妙：“北宋的造像特别细致精美，用的线条也最多，你们看，菩萨坐的莲瓣都用了双线，刻法细腻。”
飞来峰345尊造像，元代造像最多。龙门石窟大部分是唐代的，云冈石窟以北魏为主。而杭州飞来峰，是元代石刻造像最集中，表现藏传佛教石刻数量最多的地方。理公塔右侧一座元代宝藏神造像，形态威武，目光逼人，是藏密喇嘛教梵式造像的典型，和一般汉式佛像造型相比，更为生动。
明代造像是个什么样？我们看了冷泉溪沿岸一龛编号62的明代造像，菩萨面无表情，线条也很粗糙，像小孩子随便刻着玩的。所以说，并不是年代越晚，工艺就越高。专家称，摩崖造像在元代以后就渐渐湮没了。
今后，游客可以按照标示牌，自己琢磨琢磨，兴许还会发现新的不同点。（许玉东 史洁）
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