新疆拜城县位于古龟兹地域，目前已发现的佛教石窟群遗址有克孜尔、台台尔和温巴什三处。克孜尔石窟已蜚声中外，距克孜尔十三公里的台台尔石窟，却因窟群较小，至今鲜为人知。
台台尔窟群虽小，但与克孜尔石窟同时营造于3世纪末4世纪初。多年来，台台尔石窟所在的克孜尔乡铁提尔村，质朴的村民自发地守护着祖先遗留下来的宝藏……
不准陌生人接近洞子
从克孜尔乡出发，驱车向东北方向六公里处的铁提尔村行进。公路左侧有一座蜿蜒而来的矮山，山坡上就坐落着台台尔石窟。
到了村里，我们一行都不知道台台尔石窟的具体位置，便问村民。遇到在家门口干活的买买提·艾买提，当乡里的工作人员说明来意后，买买提·艾买提扔下手里的工具，拍拍裤角上的尘土，起身带领我们向台台尔石窟走去。
将接近石窟时，突然听到身后有人在喊：“站住，你们不能再往前走了。”回头看去，我们身后不知什么时候跟随了十几位村民。他们眼里透露出冷冷的目光，有的还带着棍棒之类的东西。
看到这个阵势，买买提·艾买提急忙向村民解释。“不行，谁来也不行！不准陌生人接近洞子。”人群里一位年轻村民大声说。
“哪里来的记者？”这时，人群里走出一位戴着老花镜的老人，他精神矍铄身板硬朗，可以看出是个有文化的人。买买提·艾买提告诉我们，这人叫吐克逊·尼亚孜，1951年开始曾当了四年的村长，现在是村里最有威望的元老之一。
吐克逊·尼亚孜沉默了一会，严肃的脸上慢慢有了笑容。他说：“记者来看我们祖辈看护的洞子，也许不会出什么事情，说不定对我们还有帮助，想看就让他们看看吧。”
听了吐克逊·尼亚孜的话，其他村民不再说什么了。买买提·艾买提说，这洞子是祖先留下来的，很早的时候祖辈们就把洞子看作是村里的宝藏，只要看到有陌生人打它的主意，村民都会站出来跟他论理并阻止其进入。
村民都是石窟守护神
铁提尔村有1000多村民，他们对石窟有着强烈的保护意识。如果过多地询问石窟的情况，村民不愿多讲，有时就是三个字：不知道。
站在石窟门口，买买提·艾买提对我们说：“我们村子里的人一般是不让陌生人靠近石窟的，如果有人私自闯入，我们就把他送进派出所。”
83岁的阿不都克然木·乃买提是铁提尔村的元老之一，虽然年纪大了，他偶尔还慢慢踱步到村头，站在那里凝望吐尔塔木山和洞窟。
他清楚地记得，二十岁那年，新疆还没有解放，当地有个人为了挖掘石窟里的宝藏，从外地找了个人一同挖开了几个洞窟，据说挖到了不少有价值的东西。村里人知道后，有几个胆子大的村民就去阻拦他们，被打成重伤。
吐地那斯尔是村里的治安员，12年来，他在巡视村子时，总忘不了到石窟周围转上一圈。
吐克逊·尼亚孜当年当村长时，附近的一些村民想霸占洞子，1953年的一天，一个村民领头带了十几个人要强行进入洞子。他知道后，就带领村里所有的壮年汉子前去阻拦。对方态度坚决，说谁阻拦就跟谁拼命。吐克逊·尼亚孜劝说不行，就下令打。一看村民举着棍棒围了过去，这帮人四处逃窜，再也不敢来了。
74岁的达吾提·卡德尔是泥瓦匠。1980年的一天夜里，村里下了一场从没见过的暴雨，他担心洞子会受到破坏。第二天去查看，果不出所料，5号洞窟前半部分已经坍塌了。暴雨过后，他就叫了几个村民，从远处抱来石块用手拌草泥，一点一点把洞子的门修好了。
希望石窟得到更好保护
80多岁的阿不都克然木·乃买提在自愿看守石窟的同时，也目睹了石窟的发展经历。他说洞窟是1978年国家开始发掘和保护的，修复了门洞墙，还安装了木门，从那以后就专门派人在这里守护了，但村民还是一如既往地守护着祖先遗留下来的宝藏。
“我希望这洞子以后能得到更好的保护。”吐克逊·尼亚孜说。
据史料记载，台台尔石窟和克孜尔石窟同时代营造。由于当时佛教文化昌盛，形成了以克孜尔石窟为中心的石窟群，周围分布着温巴什石窟、台台尔石窟、阿克塔石窟、玉开都维石窟、一滴泉石窟、多岗石窟等44个洞窟，现存较完整的有15个洞窟。
拜城县史志办副主任任克良说，石窟遗址代表了西域佛教文明的发展，也是研究龟兹文化发展的一个重要组成部分，近一百年来，铁提尔村村民自觉保护台台尔石窟，说明他们非常敬畏祖先留下来的东西。正是这种意识，才使他们多少年来执著的保护石窟，为保护中华民族珍贵的文化遗产作出了不可磨灭的贡献。（信息来源：新疆日报 文：李冀平 刘斌 张世杰）
