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　 上世纪六、七十年代，人们在应县木塔内相继发现了两个装有文物的银盒。第一个银盒是游客在游览时无意中发现，第二个则是被盗又追回后发现。银盒内装着的宝珠及多卷佛经和辽代木刻，当即在国内外宗教界和学术界引起广泛关注，三颗晶莹剔透的宝珠，似乎也印证了当地民间关于避火珠、避水珠、避尘珠三珠护塔的传说。  然而，银盒里还装有两颗化石状的奇物，却夹杂在这些宝物中，被当时的人们所忽略了。

 　　随着时间推移及各界多方论证，又一个惊天秘密被揭开，两颗奇物，原来就是佛经中记载的佛教至宝---佛牙舍利。

　　舍利在梵语中是尸骨的意思，指死者火化后的残余骨迹，舍利在佛教修行者的眼里是得道的象征。佛牙舍利就是佛教创始人释迦牟尼涅槃后留下的牙齿，在佛教文化中，佛指代表成佛的方向，佛牙舍利代表成佛的方法。

　　台湾著名高僧慧礼法师筹资，决定重建佛宫，仿造一座钢筋水泥结构的释迦塔，专以供养佛牙舍利。（信息来源：新浪网）

应县木塔内秘藏“怪石”竟是佛祖真身舍利