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　　1.日本MIHO博物馆收藏并展出的那件石雕菩萨像，与我国山东省博兴县1976年出土，即1983年《文物》中发表的一件石雕菩萨像是同一件东西；

　　2.这件文物已经流失海外，现藏日本MIHO博物馆；

　　3.有人发现了这件事，用这种特殊方式通报了这一信息，意在提醒你们的“国宝”已流失海外。

　　我们决定先与山东方面联系，了解这批造像的保存现状。山东省博兴县文物管理所的这件菩萨像，果然已于1994年丢失。

　　经与杨泓先生商量，先由我带着这封“神秘来信”和有关材料到北大，去见宿白先生。

　　先生接过图录，第一眼就看出:“哎呀，这菩萨头上戴的还是蝉冠呢!”我按先生手指细看，果然在我们都没注意的菩萨所戴花冠

　　正前方，雕饰着一只形态极为写实的“蝉”。这种蝉冠原是南北朝时贵族的冠

　　饰，考古发现中多见报道。我立刻想到博兴的近邻青州，1996年出土并轰动海内外的龙兴寺佛教造像窖藏中，也出土了一件戴蝉冠的6世纪东魏菩萨像。

　　宿白先生仔细看了材料后说，包括这件蝉冠菩萨在内的这批博兴造像，从时代到题材，从造型风格到雕塑技法，都表现出与青州造像极为相似的神韵和风采。它们应是属于同一历史时代，

　　同一地域系列的作品，具有极高的历史和艺术价值。在宿白先生的叮嘱下，我们迅速向有关部门汇报了情况，并向山东方面寄送了相关材料。

　　■如果一件文物1970年以后第一次出现在它的国家以外，那么一个有尊严的博物馆就不能购买它

　　当时在北京大学任客座教授，正与我们合作有关项目的美国芝加哥大学艺术史系的巫鸿教授听说了此事，他对国外情况比较了解，看了这些材料后很有信心地说，既然这件东西在《文物》正式发表过，而且刊登了图像，又有准确的出土时间和地点，就是有了它原属国家和地区的确凿证据，按照有关国际公约和惯例，完全有可能追索回来。2000年4月，经巫鸿先生介绍，美国《纽约时报》北京分社社长、驻京首席记者康锐(Erlk.Eckholm)登门采访了杨泓先生。2000年4月20日《纽约时报》艺术版发表了他题为《被窃的中国文物在日本展出吗?》的长篇报道，详细追踪了这一事件的始末，还就此事采访了山东博兴县文博部门、日本MIH0博物馆以及转卖此造像的英国伦敦某文物商人。

　　山东博兴方面的回答是，该菩萨像于1976年在当地出土，一直保存在县文管所，1994年7月4日深夜被窃，至今下落不明。当看到MIHO图录所刊照片，他们马上认定这正是丢失的那件文物。

　　MIH0博物馆的解释是，此石雕菩萨是该馆1995年10月从伦敦一位名叫Eskenazi的文物商人处购得，但他们认为现在尚不能证实其与山东博兴丢失的石像为同一件东西。并表示即使它确是1994年被盗的中国文物，也不会将其无偿还给中国，因为他们“已尽最大的努力保证藏品的来源可靠，而且我们购买此像并不出于恶意(所谓善意持有，指不知情的买者)。”但同时博物馆负责人也表示，愿意同中方协商解决可能引发的纠纷。至于转卖此像的英国伦敦文物商人Eskenazi，在以传真件回答有关问题时表示，菩萨像是购自伦敦一家历史悠久的知名展览馆，但他拒绝透露该展览馆的名字。

　　《纽约时报》还援引中国有关官员的话说，目前中国内地文物被盗到海外，通常是先走私到香港，被制造出一些合法的假身份后再转给欧洲、美国和日本的商人、画廊和拍卖行。

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