本文关键字：淮北市,境内,最大,疑冢,陈胜墓

    公元前209年，陈胜、吴广与九百闾左同赴渔阳戍边，至大泽乡，因雨受阻，失期当斩。“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎！”陈胜、吴广遂智杀校尉，率众斩木为兵，揭竿为旗，筑坛盟誓，诛伐暴秦，拉开了中国第一次农民大起义的序幕，在历史的扉页上留下了不朽的篇章。
    然而，历史的风云终将成为风云般逝去的历史，留下的除了历史的教益外，还有诸多有待解释的谜团。近年来,有关专家经过多年深入细致的实地考察，并结合对文物资料的研究分析，对陈胜“葬砀”（永城市芒山镇砀山西南山麓）提出了质疑，认为芒砀山陈胜墓只是衣冠冢，而真正的陈胜墓应在淮北烈山区境内青龙山下的冢山头。
    《烈山志》、《濉溪志》和《宿州志》都能为这一说法佐证。尤其是清光绪年间的《宿州志》记载最为详细(濉溪县、烈山区在解放以前属宿州管辖)。文载：“陈涉(陈胜)墓在州(宿县)西北45里邱町山麓冢山头” (烈山区境内青龙山下雷山的原名叫邱町山)。又载：“晚清恩贡邵心恒到邱町山陈涉墓下，凭吊陈涉，并作诗一首，题为《邱町山陈隐王墓下》(汉刘邦做皇帝后谥陈胜为隐王)，后四句为：“邱町山下悲风紧，宿草离离伴枯损，烟云惨淡昼沉沉，当日精灵犹可泯”。可见当时墓葬保留比较完好。另据《淮北市文史资料》、《濉溪志》记载：“该墓位于濉溪县东南6公里的冢山头，青龙山下矿区铁路桥南首，墓地长、宽各60米，共3600平方米，墓葬大部分已被铁路路基掩埋，墓室未动，现存有修铁路时挖出部分方格纹和曲线方格纹墓砖标本，砖长约50厘米，宽17厘米，厚7厘米”（一直保存在濉溪文物所）。
    烈山区民间对陈胜墓的传说也由来已久，可谓老幼皆知。雷山村一位50多岁的荣姓村民说，他小时候就听老辈人讲“陈胜墓就在冢山头”、“经常有举人、秀才来祭悼陈胜”。还有村民说：“陈胜的女儿来上坟，哭着说，金头银头不如她爹的肉头”。这些民间传说不知传了多少代,虽有倜侃之嫌，可也不是没有一点依据。再者，《宿州志》是地方州志，向来修志严谨，重大历史事件都是历代相传，决不会留有道听途说莫须有的东西。
    陈胜、吴广在宿县西南大泽乡起义后一路西攻至陈县(今河南淮阳)，并建立了张楚政权。秦二世胡亥派大将章邯带兵剿灭了义军主力。陈胜从汝阳败退到下城父（今亳县东南)，其御用马夫庄贾将陈胜杀害并投降了章邯。那么，陈胜被马夫杀死后，马夫是带着整个尸体去投降?还是割掉首级去投降呢?按照当时的惯例，他应该是割掉首级去投降，这就造成了陈胜身首异处的可能，与民间传说中的“金头银头不如她爹的肉头”相吻合。
    之后，陈胜的旧侍从将军吕臣组织了一支青巾裹头的苞头军攻下了陈县，杀死庄贾又以陈为中心建立了楚国。在这个时间里，与陈胜既有君臣之义，又有患难之情的吕臣不会不寻找陈胜的尸体以安葬旧主人。那么安葬在什么地方呢?就地安葬。不太可能，因为当时战事吃紧，环境不允许。运回陈胜家乡上阳(登封县东南)，更不可能。当时上阳是秦的占领区。用金属铸一假头秘密运回自己的后方，又是他们的起事值得纪念的地点宿州去安葬，专家认为采取这种做法的可能性极大。
    那么既然选择了宿州，应该首选大泽乡。但大泽乡无山无水，光秃秃一块平原。而离大泽乡不远的青龙山，山清水秀。邱町山的整个山势更呈龙凤戏珠之势，在古人眼中是一块较为理想的帝王陵地，过去不少大户人家的祖林都选择在这里。当时，陈胜是被秦朝镇压的“叛逆”，而且正值双方拉锯战的关键时刻，葬陈胜不能张扬，只能在一个小范围内进行。从烈山陈胜墓发现的墓砖标本、墓葬规模来看，是符合当时背景的。
    根据以上分析，有关专家推断陈胜极可能有两个墓：一是位于永城市芒山镇砀山西南山麓的有头无身墓，而另一个则是在青龙山下的邱町山麓的冢山头，确切位置有待进一步的发掘证实。
    （本版稿件以傅洁华、田恩科等人的考证新说为主要素材）

淮北市境内最大的疑冢——陈胜墓