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 各界善信以慈悲喜舍之心，缘系众生，遵循历代祖师戒杀放生的教诫，慈，给予众生快乐，悲，拨除众生痛苦，充分体现佛陀慈悲济世之大愿，积极引导社会各界善心人士，携手救度面临死亡的众生，为众生服务，发菩提心，行菩萨道，利乐有情，庄严国土，由此启发大家的慈悲关爱之心，化暴戾为祥和，潜挽世风，淑世牖民，积福积慧而成为出离浊世、往生极乐之胜因。

近来，各地放生组织如雨后春笋般纷纷涌现，解救了无量的生灵，实在是件可喜之事。《大乘本生心地观经》云：“无始来一切众生，轮转五道，经百千劫，于多生中互为父母。以互为父母故，一切男子即是慈父，一切女人即悲母。”而父母众生的无边恩德我们未及报答于万一，故放生时应尽量做到周全完备，庶几内心稍安而少愧怍。为了促进放生护生佛事的健康长久发展，东林寺慈善护生会特向各地放生小组发出以下倡议，愿与各界贤仁、大德共勉：

一、放生要选择适合季节的动物种类，避免反季节放生。放生环境最好选择远离城市而人烟稀少、地广水深、适合物类生存的地方。如在城市中放生，也应选择适宜的环境。环境还须适宜动物的生活习性，如山区动物不适宜在平原放生，南方分布的鸟类不适宜在北方放生。一些南方蛇类，特别是五步蛇、眼镜蛇等有毒蛇也不能在北方放生。有毒蛇的放生对其他动物是一种伤害，也对人类的安全构成威胁，故应特别注意。相关知识如不清楚，应及时查阅资料或向动物专家请教。放生时对动物的种类不加选择或环境不适宜，可能造成严重的生态灾难，特别是国外外来物种，如食人鲳等，更应谨慎行事。

二、采购及放生勿固定时间、地点和预告商家，以避免渔夫、猎人和商家借机敛财、捕猎而祸及动物。装动物的笼舍大小应该以能够保证动物在其中自由活动为宜，对性情凶猛、好争斗的动物应以单独笼舍饲养。运输途中要保证笼箱放置安全，动物之间不能挤压，要保持一定的距离，并防止隔笼箱打斗或逃逸。为避免惊吓动物，可以在透亮的笼箱上做适应的遮盖，但要保证空气流通。

三、对放生的动物，要观察其尿液、粪便颜色是否正常，五官是否病变，肢体是否完整，以及身体其他部位情况有无损伤，要及时发现动物的伤病情况以对症治疗。体质较弱和受伤的动物需救护管理，要确保其健康。如果放生鸟类，最好放一些适应野外生存的野生鸟类，对出生没多久的乳鸟需喂养长大后再放。放生前需喂食、喂水，使其回归自然后有一定的体力觅食，这样才能真正使它们获得新生（否则放生后极易死亡）。

四、收取放生款应坚持自愿的愿则，不攀缘、不化缘、不强求、不到处乱发个人帐号。随个人发心，十元不嫌少，千万不嫌多，但求人人发慈悲至诚的关爱心，救护物命一条不嫌少，救护物命万千不嫌多。

五、为让一切众生真正得到法益，一定要举行完整的放生仪式。如夏季炎热，为了体恤一些家养、生命力较弱的物命及其它特殊原因，打三皈依后，多念“南无阿弥陀佛”万德洪名亦可。放生护生的同时宜对有缘人循循善诱，善巧传播佛教的无缘大慈、同体大悲的理念，劝导终生护生素食、念佛往生。

六、放生的动机最为重要，应以厌离心和菩提心来摄持，经云：“因地不真，果遭纡曲。”如只求自己及亲人身体健康、现世安乐的人天有漏福报、终连三界都不能出离。普劝社会各界人士与放生组织，将放生殊胜的功德回向法界一切众生，普愿众生往生西方极乐世界，这样，才能真正了脱无量劫来的生死轮回巨苦，自他永享清净安乐。

本会真诚欢迎各地放生小组及善心人士前来东林寺，彼此交流放生和护生的经验以及念佛的心得体会，传递爱心，并祈愿世界和平、人民安乐、法界众生同登极乐。（信息来源：中国放生联盟）

净宗祖庭江西东林寺致各地放生组织倡议书